母親病重，我覺醒系統

第73章 何為說唱？中國風的說唱？ (第1/2頁)

潘博剛一開口，就讓舞臺上的羅元神色一變。讓淡然處著的原創賽道主考官蒲樹眉頭一皺。 蒲樹打斷了潘博的話介面道：“潘博老師，我覺得你這個說法有點不對，這首《山河圖》確實融入了合唱、中國各種傳統樂器的伴奏，但是他的唱法都是以說唱為主。 我並不認為整首歌風格都是說唱的歌曲才能稱之為說唱。” 潘博立刻回應蒲樹：“蒲樹老師的想法我可以理解，但是我作為說唱賽道的導師，又在說唱這條音樂道路上走了二十多個年頭，我必須糾正這種錯誤。” 蒲樹沒有再說話，在說唱領域，他確實是個門外漢，而潘博則是真正的專業人士，他也想聽聽潘博對說唱的理解。 “首先，說唱的興起來自一群M國黑人，他們用一種叫做Hip-hop嘻哈音樂的形式，來為自己的膚色，為自己遭遇的歧視發聲，說唱的根本就是用肆無忌憚的語言去釋放自己的感情，去為別人發聲，去為自己發聲，這是說唱的本源。 而羅元選手這首歌，我可以稱之為極好的運用了說唱的演唱手法，但卻忘記了說唱的本源，他是要宣洩情感！所以我稱羅元的這首歌，是結合了說唱元素的流行歌。 羅元這種結合方式讓這首歌爆發了不一樣的力量，讓我這個老歌手都極為震撼！這首歌是極好的！樂隊老師和合唱老師的相輔相成也恰大好處，我在羅元身上看到了一個優秀原創音樂人該有的樣子。 但是在說唱領域，羅元仍需好好的鑽研一下。” 潘博如是說道，他表情很認真，沒有絲毫貶低羅元的意思，反而是在表達自己對說唱音樂的理解，對羅元的歌曲也表示了讚譽。 剛剛提出不同意見的蒲樹也在微微點頭，似乎覺得潘博說的也有幾分道理。 “潘博老師，不知道我可不可以發表下自己的看法？”羅元這個時候在舞臺中心說道。 “當然可以。你說，我也想聽聽你創作這首歌的想法。”潘博回應道。 “潘博老師是一位在說唱領域的前輩，我簡單說說自己的看法，希望您別介意。” 羅元對說唱主考官潘博致意，這種音樂的討論，他很謹慎也很認真。 而後羅元說道：“確實，國外說唱文化和我這首《山河圖》的表達方式有很大的不同，我現在想說的是，我們是否可以借鑑Hip-hop文化，讓它和我們華國的五千年文明相融合，而創造出專屬於華國自己的新型說唱形式？ 據我所知，說唱這些年在華語樂壇，路走的很坎坷，並不被廣大聽眾認可，尤其是老一輩的人們，似乎對說唱音樂還有一點點牴觸，這是否說明國外的說唱樂形式在華國並不適用？” “不！這不對，你這是改變一個音樂文化，是在質疑說唱。”羅元的這種想法似乎讓潘博難以接受。 “恰恰想法，潘博老師，我是在尊重說唱這個文化，尊重說唱這種音樂形式在華國的未來。或許大家都認為說唱是國外起源的音樂形式，但我想說並不是！ 自樂府詩經起，再到唐詩、宋詞、元曲，華國的五千年文化傳承的詩歌，都曾被用以現在說唱的音樂形式表現出來，只是從來未有人這樣給他命名過。更多人會把這種歌唱形式稱作為某一種小眾唱法的戲曲。”羅元繼續說道。 “對！我小時候聽戲，我覺得有時候戲曲的段落就和說唱很像！”蒲樹似乎眼前一亮。 反而潘博此刻眉頭緊皺，似乎在思索著什麼。 “對不起，佔用了節目的時間，這只是我個人的一點想法，還有不成熟的地方，需要各位老師多指正。”羅元將話筒遞還給主持人。 “不！你的想法很獨特，很新穎，我覺得我們還應該再討論下。”潘博似乎還想繼續下去。 這個時候主持人汪強不淡定了，立刻阻止道：“潘博老師，今天還是我們兩大賽道的賽事對決，關於音樂的討論，我們可以節目後繼續探討，要不我們繼續下面的環節？” 本來只是一個評委點評的環節，如今已經討論了好久，似乎超過了節目規定的時間。 潘博作為多年舞臺和評委經驗的老前輩，立刻覺察出自己剛剛有些過於糾結了，於是應道：“好的。” 主持人汪強又扭頭看向蒲樹：“蒲樹老師，您還沒有點評兩位選手的表現？” “那我簡單的說兩句，首先我並不是專業的說唱歌手，所以對布布的歌詞和唱法沒有太多的感觸，只是我覺得他在舞臺上很自信，很灑脫，好像說唱歌手都是這樣的風格。我覺得自己以後也應該再去多瞭解一些說唱，和說唱歌手。 另外，羅元！先不去糾結他歌曲到底是說唱還是流行歌。 比之昨天的《不服》，他這次為觀眾奉獻的舞臺極為完整。 還有他的歌詞，描繪了祖國大好山河，自東向西，從南到北，為我們開啟了一副華國的《山河圖》。這個歌詞寫的真的太棒了！” 蒲樹的評論也結束了。 “那麼，下一步，就是我們期待已久的截止目前這個時刻，布布與羅元選手的人氣票情況，請