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第一百四十二章 限山隔海 王文說道：“今有逆臣，以冒進之策，違背祖訓。念之已死，當不與追究，但是請陛下重申祖訓，以正視聽。” 陳文聽了半日，心中也明白，他被人拉偏了。 他今日來，是來說藩王的嗎？ 也算是。 但是卻不是主要的。主要的是維持太皇太后一直主張休養生息的國策，而不是回到永樂年間的情況。 這些從永樂年間走過來的老人，自然知道永樂年間到底是什麼樣的情況。 且不說大規模戰爭對民間的傷害，南征安南，北征大漠，如果不是百姓不堪重負，唐賽兒起事，也不會鬧得那麼大。 單單說，大規模用武，武將地位上的提升，就是他們不願意的。 洪熙之後，文臣的地位大規模上升，甚至出現了王驥這樣的人。 王驥作為大明文臣領兵第一人，也讓文臣將手伸到了軍中。五軍都督府的職能一點點被架空，幾乎成為一個養老部門。 不管是從政治理念上來看，還是從實際利益上來看。這都是王文不允許的。 而王文所說的，十五不徵之國，也是太祖皇帝對外擴張的理念。太祖皇帝的原話是：““四方諸夷，皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令。若其不自揣量，來撓我邊，則彼為不祥。彼即不為中國患，而我興兵輕犯，亦不祥也。吾恐後世子孫倚中國富強，貪一時戰功，無故興兵，致傷人命，切記不可。” 不過，對同樣一句話，不同的人有不同的理解。 在文臣心中解釋，自然如宋太祖玉斧劃大渡河一般，對一些偏遠地區，治理成本高的地方，就不要了。 但是武將們的理解卻又有不同。 張輔朗聲說道：“王大人此言差矣，太祖所言，乃是其不為中患，則與之共享太平，不無不可。然而太宗之伐安南，乃是安南殺我使者，與瓦刺韃靼，乃世仇，我欲與之共享太平，則彼必不與。” “麓川跳樑小醜，也足敢有辱大國，可見四夷之輩。蠻夷畏威不懷德，不足以論仁義，此太宗之大征伐也。” “太祖所言，得其地不足以供給，得其民不足以使令，因此為不徵之國，然犬子之策。易其地為親藩，百年之後，未嘗不可，以夷變夏，此乃先聖所言，教化之功也。” “此為兩全其美之策。” “有何不可？” 王文抗聲說道：“英國公好大言，卻不知道戰端一起，百姓忙於轉運，將士死於溝壑，以百姓之肝膽，士卒之首級，換一姓之榮華。不念安南二十年之徵戰，騷動天下，今日欲重蹈覆轍，卻是英國公覺得，死的人還不夠多嗎？” 張輔聽了勃然作色，雙目通紅。 王文此刻也撮中張輔痛處，張輔也一輩子順風順水，為天下武臣之首，但是心中卻有兩痛。 一痛安南之棄，半生功業付之流水。二痛張忠之死，此生功名，所寄何人。 而王文簡直是一舉而兩得，真正惹怒了張輔。 張輔雙手抓住衣領，撕裂公服，卻露出白色的裡衣，將起拉開，卻見胸前遍佈傷口，新舊疤痕累累，似乎沒有一處是平坦的。 張輔幾乎是咬著牙，說道：“張某人十五歲跟著父親上陣殺敵，英國公這爵位，乃是先父陷陣以死，張輔半生九死一生得來的。王大人既然知道征戰之苦，為什麼不念將士之辛苦？昨日棄安南，今日棄大寧，後日棄奴兒干都司，再棄哈密數衛，這些無用之地，我等百戰而得，爾等一言就棄之。” “令將士們所葬之地，都為異國他鄉，這就是王大人所言之道理嗎？” “卻不知道王大人死後，何以見太宗皇帝於地下？” 張輔言辭如刀，目光如火，逼著王文一時間說不出話來。 王文喉頭微微一動，說道：“下官不是這個意思。” “那是什麼意思？”張輔說道：“本公不客氣的說，而今瓦刺以並韃靼，成為草原之主，脫歡雖死，但也先也不是省油的燈，多則十幾年，少則數年之內，瓦刺必然南下。” “不管王大人想打不想打，都要打了。” “既然要打，就要想清楚，安南之棄，也要說清楚，到底是我等不能除惡務盡，還是有些人，不能安撫百姓，使安南百姓歸心，以至於戰事連綿二十多年，耗盡國力。” “對。”成國公朱能大聲說道：“為什麼黃福在交趾，交趾就太平，結果黃福一走，交趾就亂了，其中誰功誰過，一定要說清楚。” 太皇太后忽然說道：“好了。” 太皇太后的聲音不高，但是她一發話，下面的人立即躬身行禮不敢再說了，太皇太后微微咳嗽一聲，說道：“陳年舊事，有什麼好說的，事情總要向前看。太宗皇帝時教訓，功是功，過是過，總要查漏補缺才是，最重要的是不能重蹈覆轍。” 棄安南乃是宣宗年間的事情，而今哪裡能撤清楚，將舊賬翻起來，只能讓局勢更混亂。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
