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中底蘊還剩多少。

“那三十頃良田,還要供給三弟和誕弟,不能變賣。糧食除了留下足夠食用的,大部分倒是可以拉到襄陽城變賣,按照現在的糧價,差不多還可以折變十金。”

諸葛家的三十頃良田,都是由佃戶耕種的。

後世《出師表》中所說:“臣本布衣,躬耕於南陽”,只是表明他們諸葛家本是淡泊名利罷了,並不是說他們真的就要親身耕作的。

這個時代,糧食的產量是很低的,稻穀的畝產多在一石左右,小麥的產量卻只有六七鬥。春秋兩季豐收,他們家三十頃良田的總產出,也不過九百石糧食而已。

佃戶耕種,豐收之後,上繳一半的糧食作佃租,也不過四五百石罷了。

今年的糧食已經入庫,加上去歲剩下的存糧,諸葛家這才有著六百多石糧食。

按照這時的糧價,這六百石糧食,差不多可以賣十五萬錢左右。

大漢官方兌換價格,一金價值萬錢。但眼下正值亂世,百姓多喜歡儲存黃金,是以,黃金的價格有所上漲,十五萬錢卻只能兌換十金左右。

家中布帛也有一些,最多卻只能賣出兩三萬錢。

大哥前往江東完婚,這布帛倒也用得上,卻可以不必賣掉的。

“大哥既然堅持前往江東完婚,這三十金就務必要帶上。”

“有這三十金,大哥在江東也可以置辦一份家業,婚後也不至於看步氏臉色。”

前世,大哥兩袖空空的前往江東完婚,他與大嫂婚後雖然也算和諧,卻到底是底氣不足,很多時候,難免還是要看大嫂臉色的。要不然,他們三兄弟也不至於近十年沒有相見。

今世,諸葛亮卻不準備再讓大哥兩袖空空的前往江東完婚。

雖然說,倉促之間,他諸葛亮也無法點石成金。

但家中的這點家底,卻是可以都讓大哥帶走的。

……

諸葛瑾有些感動,對諸葛亮的提議有些心動,更多的卻是猶豫和擔心。

弟弟讓他帶走家中全部錢財,去成親,這著實讓諸葛瑾感動。

如果他諸葛家家資豐厚,不用二弟安排,諸葛瑾都會帶一些錢財前往江東成親的。畢竟,身為男人,他也不想兩手空空的去成親,去看妻族的臉色。

但是,誰叫他們諸葛家就這麼點家底呢?

一旦他諸葛瑾帶走家中僅有的這點錢財,三位弟弟以後該怎麼生活?

何況,二弟馬上也要完婚,需要用錢的!

“二弟馬上也要完婚,這三十金還是留給二弟吧。”

諸葛瑾想想,還是不願帶走家中僅有的這點錢糧。

諸葛亮打斷大哥的推辭,道:“大哥還是聽愚弟的吧!”

“大哥的婚事最早也得在年底,這麼一來,小弟的婚事就要到來年開春去了。這麼長的時間,以小弟的才智,只要留心經濟之道,掙點來年完婚的用度,並不是什麼難事兒。”

“再者說,小麥馬上就要耕種,來年夏收,便又有百多石糧食入庫。”

“這足以咱們家用度的。”

諸葛瑾知道,二弟的才智真的是天下無雙的,若稍微用些心思在經濟之間,大富大貴不敢說,小富即安卻是可以的。

最終,諸葛瑾最是接受了二弟的好意。

“也罷,就這麼樣吧,過幾天咱們就去襄陽城將糧食賣了。等孝期滿了,為兄就前往江東完婚。此後,隆中的家業,三弟和誕弟,就有勞二弟多多費心了。”

如前世一般,大哥依舊準備孤身前往江東完婚。

唯一不同的是,這一世,大哥前往江東,終究不再是兩袖清風!

大哥的婚禮,諸葛亮兄弟幾人,還有兩位姐姐,基本是無法參加的。

在後世,不要說兄弟結婚,就是朋友結婚,不遠萬里參加婚禮都是有的。

但是,眼下是在大漢時代,還是兵荒馬亂時期,三五千裡的旱路、水路,沿路也不一定暢通無阻,普通人走一趟江東,沒有兩個月的時間,是想都別想的。

還很有可能就此一去不回,被盜匪水賊什麼的給禍害了。

所以,大哥在江東的婚禮,諸葛亮他們基本是無法參加的。

再說,諸葛亮的婚事也在即,實在不宜遠行給耽擱了。

……

兄友弟恭,在後世鮮聞,但在這時代,卻是常見的。

安排好了大哥的事兒,諸葛亮有種渾身輕鬆的感覺。他知道

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