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黃暉抬頭看壽禮：“當一支軍隊喪失了理想、信念，蛻變成個人謀私利的工具，它就沒了團結、勇猛和士氣； 當政黨蛻變成為小集團謀私利的工具，它就不再是全體人民的救星、希望，相反它會妨礙大眾甚至全民族的福只。 我為什麼要站在這樣的政黨裡，和所有人為敵呢？” “嗯，原來如此。”壽禮點頭。 “陳先生，你的猶豫、擔心我也曾有過。古人云‘不破不立’，我也曾想有沒有中間的道路可走？ 一度中山先生讓我看到了希望，但後來的事實告訴我‘此路不通’！ 如果國家仍舊屈從於列強，仍積貧積弱，做什麼都得看帝國主義臉色，我們如何能做到民族復興、國家昌盛、社會繁榮？ 你覺得列強會很高興看到中華崛起的那天麼？他們會看著我等站直腰板無動於衷麼？不可能的吧？ 就連現在，南京政府是否要反擊日本，都得看英美的態度，對人家察言觀色。 如此之中國，何時翻身？那豈不是個夢？ 你在三河原上搞農業改良、推進工業化，這很好哇！但沒有帝國主義的許可，那些外資銀行能給你融資嗎？ 你和日本商社做交易小心翼翼，怕的難道不是帝國主義勢力侵入嗎？ 還有，中國銀行的錢哪裡來的？委員長接受了英美多少鈔票才能養得起這支鎮壓全國的軍隊？ 現在他要從裡面拿出部分來往你的三河原放，你敢說不同意？ 改良農業、推進工業化，那都是中山先生曾經的夢想，也是我的夢想。 可在帝國主義把持中國財政、稅務、海關的今天，我們做這些有多少意義？ 說好聽些是改善農民生活，可實際呢？大把的錢被帝國主義賺走了沒給中國人帶來實惠。 前年淨流出白銀兩億六千萬元，去年增加了貴金屬出口稅，但還是流出兩億元。中國有幾個兩億元？ 子孫怎麼辦，靠什麼活下去？所以不推翻帝國主義，如何得了？ 而要推翻帝國主義，首先就只能拿起槍桿，先將它的忠實奴才打倒、推翻，才有機會讓天下所有人團結起來，趕走列強、實現民族自決！這些，你能同意嗎？” 壽禮點頭：“我聽懂了，我也明白了很多。不過……？” “不過你還是對陳家的未來擔憂？” “是的！” 黃暉笑笑：“陳先生，向前走是大勢所趨。科舉已經沒了，皇帝也退位了。 在消滅新軍閥和趕走帝國主義之後，今後的天下將是民主、共和的，你又何必抱著舊的租佃制度、守著地主階級的利益不放？ 其實你已經邁出這步了，只是還不夠徹底而已。” “我已經邁出去了？”壽禮驚訝：“我怎麼不知道？” “來的路上我注意到，你讓一些農戶、地主甚至軍人都成為農業公司的股東、合作者、委託方，這不是很好嗎？” 黃暉啟發他：“原本地主和佃戶之間是按比例留給耕種者生活所需，然後剝奪其餘的剩餘價值，這是古來已有的剝削形式。 但現在不同，你將土地所有者和農業公司之間的關係用合同形式固定下來，雙方各自有權力、義務，也可以選擇合作的形式，議定合作價格、條件。 土地所有者不再是沒有權力的奴隸，他們不僅擁有這塊土地作為資產，而且可以自由選擇讓它增值、保值的辦法，這就是民主，是擺脫了剝削的、新的經濟形式。 我認為這就不屬於剝削，或者說它是比現有剝削形式更加高階的體制。 如果你給陳家留下部分自足土地，將其餘的都採用這種方式，結束大土地私有，取而代之以土地全民私有、使用相對集中，那麼不但陳家可以繼續獲益和保持繁榮，而且還可以促進三河原農業現代化，提高土地所有者的積極性，增強部隊戰鬥力。 秦時以軍功封爵，受賞土地，結果所向無敵。古人經驗，值得深思！” “結束大土地私有，取而代之以土地全民私有、使用的相對集中。對呵，我現在不就是這樣做的麼？”這天夜裡壽禮望著天花板回想黃暉的話。 身邊的荷香已經睡熟，壽禮披上件衣服起身，走到外間窗下看著院子裡月白的墁磚地面思考。 目前他拿出來做軍屯的土地要麼是“打土豪”得來的，要麼是從固始、潁上購買，還有透過朱縣長購入的原先東河道與沿崗河之間未曾開發的大片荒地。 出於固有觀念，他繼承的以及1931年前購入的土地並未納入軍屯。 另外他自己拿出三千畝，還動員了其他地主陸續有四千多畝地簽約並交給三河農業打理，而現在三河原上收穫最好、畝產最高的也正是這七千多畝地。 黃暉的話他聽懂了，要破的是土地壟斷也就是他說的“大私有”，要立的是把土地分給更多人，即實現“小私有”，然後透過簽約、委託等方式，再實現“使用的相對集中”。 不過這話說說容易，做起來甚難！黃暉肯定了陳家將軍功、服役期轉化為點數，積累和兌換獎勵田畝、房屋的做法，並建議在此基礎上補充、完善，用制度保障此事的推進
