上林春提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
朱咲讓他的次子朱鍥出列，與蕭溫和蕭仁一起參拜了楊彥，定下主從之分，這讓葛洪夫婦和荀灌的心裡都有些發酸，人家方伯就藩，誰不是拜貼無數，賀客如雲？
地方上稍有頭臉的人家都不會放過這機會，攜財貨上門，舉薦自家子弟親屬為掾屬，哪怕隨行無份，只為一個露臉的機會都不惜擲重金換來。
再看楊彥，到目前為止，連蒙帶嚇，只落實了三個，這三個的身份不說了，文才大概也就是粗通文墨的水準，還一臉不情不願的樣子，與高門士族那是越比越淒涼。
不過楊彥倒沒覺得半分淒涼，他的原則是示人以強，任何困苦猶豫都不能表現出來，他必須讓人對他有信心，而且他也不覺得寒門庶人就不如高門士族。
誠然，在文化修養與教育上，寒門存在先天劣勢，但是反過來看，寒門亦如一張白紙，可以信手塗鴉，相對於高門，他更加有信心按照自己的方式改造寒門。
說起來，知識和文化的傳承聽著玄虛，其實就那麼回事，如果楊彥找一群什麼都不懂的小孩子，從小培養現代科學文化知識，會被排斥牴觸麼？
顯然不會！
當這群小孩學有所成，學以致用的時候，再以他們作為一個個的基點，傳播擴散，別的不敢說，只要幾十年的時間，就能漸漸扭轉時代的思想脈搏。
歸根結底，還是先進生產力代表的文化對落後生產力代表的文化天然具有碾壓性，正如清末民初，西風東漸，當時的學術界對傳統文化一片批判鞭笞，甚至連中醫和漢字都有人呼籲廢除。
當然了，這是矯枉過正，楊彥不否定傳統文化，而是要汲取精髓，與現代文明相結合，摸索出一條全新的道路，從這方面看，寒門因其文化底子弱，出身差，反而會對新事物、新觀點、新思想持開放包容態度，但前提是楊彥自己不能蔫，必須要予人戰無不勝，堅無不摧的信心！
事情就這麼定了，蕭家人再有想法，當著葛洪與荀灌的面，也沒有反悔的餘地，由於蕭家窮困，招待這三百兵馬無疑是一個極大的負擔，又由於三百部曲都是拖家帶口，不是說走就能走的，需要準備物資，車馬，在向楊彥行過大禮參拜，重新認了主之後，楊彥就準備告辭。
蕭整卻是道：“府君，何不趁勢讓巧娘入我蕭家門？”
楊彥看向了蕭巧娘。
蕭巧娘滿面掙扎，牙關咬的緊緊的，回望向楊彥的目光中，竟帶上了哀求之色，顯然，她的心裡亂糟糟的。
於是，楊彥沉吟道：“巧娘自有阿母，蕭公心意楊某代巧娘心領，如今還未到巧娘歸家之時，他日機緣出現，楊某當玉成此事，半個月後，江乘再見，告辭！“
說完，楊彥、葛洪、荀灌等人均是拱了拱手，蕭巧娘則是行大禮參拜，便一同離去。
諾大的莊子裡，漸漸恢復了平靜，之前沒人能想到，蕭家與姻親朱家竟然上了楊彥這艘破船，要說心裡不忐忑那是不可能，尤其是戶籍名份過給了楊彥的部曲，心裡更是難安。
蕭家不願於亂世中沉淪，自當奮勇向上，這可以理解，但部曲都是數代家奴，本身沒有大的理想，只求吃飽穿暖，本來好不容易在江東有一安身之所，苦是苦了點，卻不用再面對戰亂，可這倒好，一紙過戶，他們又將回到那戰火紛飛的土地。
而且部曲與蕭家上上下下都熟悉了，現在換了新主，稟性如何，待人如何，苛刻與否，於郯城究竟能否立足，這都是不得不面對的問題，只是習慣了服從蕭家，除了離情難別，並沒有人當場發難。
“哎~~”
蕭鎋望著自家的前部曲，重重嘆了口氣：“楊家郎君懷經國治世之才，君不解其人，莫非還信不過老夫？老夫觀人絕不會錯，況其人雖不失手段，卻非是薄情寡義之輩，你等莫要不安，我蕭氏也不會把你等往火坑裡堆。“
蕭整也道：”諸君與我蕭家世代為僕，蕭家能傳承至今，全賴諸君仰仗，今有更好的前程，我蕭家斷無阻攔之理，若是他日有誰鵲起，還望匆忘故舊，互相提攜！“
”郎主，嗚嗚嗚~~“
有人開始掩面哭泣。
如古代的人身依附關係，在現代看來是封建殘留，可在那時，也是一種值得稱道的主僕之情，主家以腹心相待，僕家誓死相報。
蕭整心裡不忍，抹了抹眼角之後，轉頭問道：“書文，府君方才所說巧娘歸家的機緣，究是何意？“
”這……“
其實蕭鎋是明白的，巧娘母是杜麗娘，有母卻不讓列蕭氏宗譜，
