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落鳳山上，眾人情緒不一。
王螂和陳玉庭忽視一眼，對著夫子行禮：“今日得見先生，三生有幸，願先生之才，光照大涼天下，為詩家文化再點明月懸空。”
夫子笑了笑，“兩位皆有拳道開山之才，然天道不容異人，兩位且要各自珍惜，開山立派之事莫要急躁，再等我那劣徒幾年，屆時天道大變，這天下終將有兩位一展才華之日。”
王螂和陳玉庭訝然。
兩人是真心想不到，大唐詩仙對李汝魚的期待竟然如此之高。
李汝魚會是改變天道之人？
詩仙的話當然可信。
這一次兩人雖然沒有完成蜀中黑衣文人交代的任務，但有詩仙之言，至少王螂已不再想當下就開山立派，陳玉庭麼，就算這一次撈不到領軍的功勞，但亦可退一步，在大涼開山立派一家拳道。
王螂的螳螂拳，可開山。
而陳玉庭的太極拳，亦是如此。
兩人聯袂離去。
甚是快意。
李平陽和柴韶這對夫妻，自李汝魚離去後，就沒有了留下來的興趣——一則不是很喜歡墨家的做法，二則而不知道夫子究竟有多輝煌。
索『性』歸去。
只不過多多少少，心中有一絲難過。
二兄那樣的人，怎麼就死了呢？
李平陽還好，她畢竟死得早，僅知二兄李世民有大才，註定是一代天驕，但柴韶不一樣，他是凌煙閣二十四功臣之一，親眼見過大唐太宗打造的貞觀盛世。
他只比李世民早死十年。
是以他最清楚大唐太宗這樣的人物是何等的天驕蓋世，絕對不輸當今那個大涼女帝，不曾想這樣的人，成為異人後，連浪花都沒席捲起，竟然也死了。
何其遺憾！
對於李汝魚是李世民之子，兩人並不是很在意——按照李汝魚的說辭，李世民是在李汝魚出生之後才來到的大涼。
然後就死了。
所以和李汝魚的血緣關係近乎沒有。
儘管如此，如果將來戰場相見，李平陽和柴韶能大敗李汝魚的兵馬，很大機率也不會殺李汝魚，終究有那麼一點牽連。
夫妻倆亦心思忡忡的下山。
姬月看著那一道白線遠去之後，又看了看身旁的夫子，心忽然就沉到了海底。
自己作繭自縛，喚醒墨巨俠。
好在李汝魚用他的道理，讓墨巨俠放棄了籠絡墨家死士在大涼天下推行非攻兼愛，隨著墨巨俠離去，墨家又將繼續掌控在自己手上。
以墨家死士為劍，自己不僅可救在蜀中為人質的父親，也可以在今後天下一統後，成為如矩子那般的人物。
甚至可以青史垂名。
但夫子歸來了。
李汝魚家的夫子在這個天下其實出劍次數不多，其實僅僅兩劍。
其中一劍世人不知曉，曾接過青衫秀才討教的山巔一劍。
世人知曉的，僅出了一劍。
在觀漁城，高歌千里江陵一日還，踏空而至一劍潑灑出一道銀河，讓大涼的白虎神將趙颯敗走觀漁，遠遁北蠻。
那一劍，絕絕對對的劍仙風采。
何況其弟子李汝魚的劍道，如今已有大成之趨，名師出高徒，高徒亦有名師。
而且觀漁城一戰後，大涼天下的武道節節拔高。
如今夫子的劍道究竟高到了何處，從他轉瞬即從蜀中那片群山來到落鳳山就可見一斑，大涼天下有聖人，那麼夫子的劍，很可能也已入聖。
非贊溢位來的劍聖。
而是實打實的以劍入聖，只不過按照夫子的風度來說，與其說是劍聖，倒不如說他是一位劍仙。
仙人比之聖人更為快意灑脫。
大涼忽然多了一位劍仙，而且還有李汝魚、阿牧、青衫秀才、酷吏來臣俊之流，再加上閆擎以及劍房的劍。
墨家死士，忽然之間沒了左右局勢的資本。
就憑那些墨家死士，就憑自己身畔的聶政，真的能抗衡大涼女帝那一群人？
而且看黑衣文人的架勢，明顯是要讓自己的墨家死士先死。
姬月有些茫然了。
夫子看著撐傘的女子，又看了看披著斗篷的聶政，忍不住嘆氣道：“我已歸來，若我所料不差，只等我去臨安見過那『婦』人後，大涼天下的戰爭局勢，會在一兩年內落幕。而你們墨家的矩子已經離去，你們墨家現在能做的，僅僅是宣揚
