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此次於吉再次偷雞不成蝕把米，皆因犯了知己而不知彼的大忌。
禹天來這些年一直在用心參悟記載於《太平要術》中的那一篇《太上問道篇》。這一篇文字並非任何具體的修行之法或克敵之術，而是闡述一些玄之又玄的大道至理。尋常人看來，只會覺得不知所云、懵懵懂懂，但到了禹天來這等修為境界，則能隱隱感覺到其中字字珠璣，只須參悟出一鱗片爪，也足以受用無窮。
他早年為獨自御使雙劍合璧的“牽情劍法”，曾練成一門名為“二心訣”的奇異心法，可以將心神分裂做到一心二用乃至多用。隨著後來修為的精進，這門心法對他的用處越來越小，漸漸地已被他棄置不用。但後來參悟了《太上問道篇》中的一小段文字後，他忽地生出靈感，依照這段文字中闡述的妙理將“二心訣”做了一番改造升級，竟然變成一門類似道家“第二元神”的神通秘法。
透過修習升級後的“二心訣”，禹天來可以將神魂一分為二。分裂之後的神魂擁有完全相同的記憶和能力，卻又可以各自獨立，即使一方毀滅，另一方也可以繼續存在，與尋常必須依存於本體、與本體休慼與共的神魂分化之術絕不相同。
此次對付有“滄海明月珠”在手的于吉，禹天來未戰之前便預做籌謀，將一具神魂分身附在一柄飛劍之上。于吉祭出“滄海明月珠”時，禹天來的四柄飛劍都在珠光籠罩的範圍之外。“滄海明月珠”的異能發動，卻只能引得禹天來本體內的神魂入夢，飛劍中隱藏的神魂未受絲毫影響，立即御使四柄飛劍護衛本體，而後趁著于吉因錯愕而心神恍惚的瞬間侵入“滄海明月珠”中，擊散了他附在其中的一縷神魂，奪取了對此寶的控制權。
禹天來感慨半晌後，將那顆“滄海明月珠”收入囊中。他在夢境中經歷了十日，在現實中卻只過了小半天的時間。便在他醒來後不久，剛剛來過一次的黃忠和趙雲又轉了回來。
黃忠看到醒來後的禹天來時，立時憑著外景之境的修為感應到對方的氣機生出微妙的變化，便猜到他經歷了這一次夢境的磨鍊之後，於本心定然更明悟了幾分，為未來突破至傳說中外景之上的神秘境界奠定了堅實的基礎，心中在歆羨之餘忙上前來恭賀。
禹天來寒暄幾句之後，說道自己還要繼續去尋找張角的轉世之身，告了句辭便飄然而去。
當初張角留下的線索指向九江一帶，禹天來也不走大路，確定了方向之後沿一條直線行進，無論什麼山野大澤都如履平地，數日便趕到了九江。
他依照那線索的指示細細查訪月餘，終於被他找到了一個疑似目標。那是在塗山腳下的一個夷漢雜居的小村落裡，一個名為“林爍”的少年。
據當地人說，那林爍生下來不哭不鬧，與尋常嬰兒大不相同。到後來一年年長大，又表現得格外聰慧懂事。村裡人都稱讚林爍的父母有福氣，生養這麼一個好孩兒。
豈知到了去年，林爍長到七歲時，竟忽然擁有了一些古古怪怪的能力，能夠憑空燃火取冰、張手發雷喚風。鄉間多愚夫愚婦，看待這等奇異之事非神則妖。
林爍很倒黴地被視為後者，霎時由一個人人稱讚的好孩子變成處處遭受異樣目光的小妖孽。村子裡但有一點天災人禍，人們都要算到他的頭上。久而久之，連父母也對他生出恐懼和厭棄之心。到最後全村老少甚至透過決議，打算將林爍捆了用火燒死，徹底絕了他們眼中心底的禍根。
林爍的父母終究不忍，暗中將此事告知了兒子，然後將他送入塗山之中，任其自生自滅。
在後來的一年中，這一帶往塗山中狩獵採藥的山民中有人曾見到林爍，都說他常騎了一頭體型巨大的白鹿，在山林中來去如風。
禹天來得知了這些事情後，已經有七八分的把握那林爍便是張角的轉世之身。他表現出的重重神異能力，應當是前世的神魂印記在某種特殊的條件下被觸發的結果。只是從他的情形判斷，那神魂印記應該只是被觸發了一部分，所以林爍只是擁有了前世的一些力量，卻並未恢復前世的記憶。
隨後禹天來便進了塗山，只是在如今的年代，塗山之中的大部分割槽域還是處於原始蠻荒狀態，山峻崖陡，草盛林茂，又有各種猛獸毒蟲出沒，要在這山中找一個人出來，難度實在不小。
好在禹天來有的是耐心和時間，便一座山頭，一條澗壑地細細搜尋過去。這山中頗多年份甚舊的藥材，禹天來遇到好的便順手採了。他博通百家，尤其曾得到丹道大家魏伯陽遺下的《龍虎經》，這些藥材到了他的手中，足以煉出十多種具有療傷、補氣
