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禹天來望著在場中向對方搦戰的薛紅線，心中感嘆“紫竹庵”這等天下有數宗門的深厚底蘊。
去年在密州初次相見時，此女修為雖然也到了練氣成罡的境界，但與修為大進後幾乎已走到罡氣之境盡頭的精精兒相比，還不免相形見絀。但時至今日，前後尚不到一年，薛紅線竟也擁有了堪比當時那精精兒的實力。之所以如此，自然是“紫竹庵”下了一番功夫栽培的結果。只是不知是藉助了什麼神功秘法還是靈丹妙藥。
見到薛紅線挑戰，“魔神殿”一方也走出一個同樣在背後負劍的年輕女子。此女穿著一身裁剪合度、完美展現美好身段的黑色裙裝，面容雖然極美，卻是一片木然不見絲毫喜怒之色，雙目之中更是冰寒死寂似乎沒有一絲人類情感。她出陣之後站在薛紅線的對面，一動不動一言不發，只是散溢位令人心悸的冰寒氣機，便似一尊沒有生命的冰雪雕塑。
“魔神殿”三大首腦之中的“劍痴”獨孤殘雲笑道：“此女名為羅剎，算是本座的傳人，修為正是罡氣之境，便由她來下場請紅線姑娘指教一二。”
“羅剎？”禹天來聽到這個古怪的名字時，心中微微一動，忽地開口道，“敢問獨孤先生，此女莫非修習的竟是‘羅剎劍經’？”
聽禹天來一口道出“羅剎劍經”之名，獨孤殘雲的臉色便有些變化，轉頭向禹天來深深望了一眼：“禹道長好淵博的見識，本座還以為當世再無人知道‘羅剎劍經’之名。”
坐在禹天來身旁的清音神尼聽到此處，哪還不知道禹天來是有心點撥自己的得意弟子薛紅線，當即開口問道：“恕貧尼孤陋寡聞，竟從未聽說過‘羅剎劍經’之名，還請禹道長代為釋疑。”
禹天來笑道：“庵主不必過謙，實在是這門功法太過冷門，貧道也只是湊巧從一部古籍中看過一些相關的記載。”
這說法倒也並無虛假，在歷經的數次人生之後，他一直窮搜天下武學之秘以增加自己底蘊，記載著“羅剎劍經”的那部古籍確實存在，只不過並非是這一世所見。
他繼續解說道：“據說這部劍經邪異無比，尋常劍法都講究以人御劍，此經卻追求以劍御人，修行者在修習心法劍訣的過程中，會逐漸摒棄自己的情感思想，最後將全心全靈與劍法融合為一，化作舍劍之外再無他念的‘羅剎劍鬼’。這‘羅剎劍鬼’不知恐懼，不畏死亡，偏偏擁有無比強悍的戰鬥本能，同級的武者與之交手往往要受其壓制。”
聽禹天來將“羅剎劍經”說得如此清楚明白，獨孤殘雲的臉色也變得愈發陰沉，對方既然如此瞭解“羅剎劍經”，定然不會不會知道“羅剎劍鬼”的剋制之法。
果然，禹天來又道：“不過‘羅剎劍鬼’的戰鬥本能主要源自對戰意和殺氣的感應，如果有人能在出手之時摒除殺念與勝負之心……”
他沒有再說下去，薛紅線卻已明白自己應該如何去做。她深深地吸了一口氣，運轉“紫竹庵”不傳之秘“青蓮劍典”的心法，將所有的思緒盡都驅散，雙目之中一片清明，心如鏡湖澄澈無塵。她反手拔出背後揹負的古劍“問心”，渾然不顧對手只是一具並無思想的戰鬥傀儡，仍然認認真真地行了一個劍禮，臉上驀地嫣然一笑宛如冰山消融百花綻放，輕聲道：“紫竹庵門下薛紅線，請姐姐賜教！”
說罷舉劍隔空平平刺出，一道高度凝聚的犀利劍氣自劍鋒吐出，向著兩丈之外的羅剎眉心刺去。
在薛紅線出劍的同時，羅剎亦拔劍出鞘，並隨著拔劍之勢隔空虛斬，劍鋒亦透出一道凝練無比的劍氣，與對手的劍氣在虛空交擊，發出一聲沉悶的爆鳴之後同歸虛無。
這一招雙方看似平分秋色，但在場之人的眼力無不敏銳，都看出羅剎的反應稍稍慢了薛紅線一線，而之所以如此，是因為薛紅線當真如禹天來所言，雖然向對方出劍，心中卻完全摒棄了殺念與勝負之心。
若是換一個人，即使得了禹天來的指點，也未必如此容易做到。但“紫竹庵”最高心法“青蓮劍典”是開派祖師道跡晚年閉關二十載所創的絕學，本來便講究“解脫紅塵，花開見佛”，即如蓮花出汙泥而不染般，雖生於諸般生死煩惱，卻能放下諸般生死煩惱，從而獲得擁有無上智慧的“佛性”。
薛紅線的“青蓮劍典”自然還遠遠未修習到如此境界，但以劍典之中的“淨念”“止欲”法門暫時維持心境的空明，實在不是一件太過困難之事。
此刻她心中不著一絲塵念，手中“問心劍”發乎天然地縱橫飛舞，劍鋒自然而然指向對手要害。
羅剎的一柄長劍亦變化無
