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“加你們釋門不事生產，不賦稅，田畝增加了，自己僱傭佃戶耕作，廟產增加了，修建佛像，錢多的用不完了，竟然還放高利貸！這些，都讓你們成了類似國國的存在，既影響帝王天下之主的權威，又損耗國力！
“你們釋門教義，勸人向善，自己卻不行善舉，莫說行善舉，連吃喝都要讓人供養。若說你們像帝王、官員一樣，拿了百姓賦稅，為百姓做事，也罷了，可你們只會擴建廟宇，這是最大的無恥，是可忍孰不可忍！”
李曄看無空的目光，漸漸變得銳利，“別跟我說你們僧人，也有很多行腳天下，做好事，給人消災解難的。起整個釋門的荼毒，那只是九牛一『毛』，全然不值一提！三武滅佛，說到底，還不是你們對江山社稷的危害太大了？”
說完這些，李曄沒了侃侃而談的興致。
他閉眼，作養神狀，手指敲打著木椅扶手，淡淡道：“我只給你一次機會，如果你說的不合我心意，往後，凡唐軍鐵蹄所到之處，不可有一座寺廟，不可見一個僧人！”
無空蒼老的臉紙一樣白，老朽的身體不斷顫抖著。
他想要反駁李曄，卻也知道李曄說的都是事實，在如此巨大的貽害面前，勸人向善、穩定人心那點功勞，實在擺不檯面。說的多了，難保李曄不說，那只是釋門控制人的手段。
良久，無空雙手合十，宣佛號，低頭道：“釋門，願意自此清修無為，不置商鋪、田產，不與民爭利，不肆意擴建廟宇，僧人度牒由朝廷控制......”
李曄冷笑一聲：“十年前，若是你說這些，我也同意了，今日，不行。”
僧人度牒，本是由大唐朝廷發放的，然而那又如何，一到『亂』世，朝廷對天下掌控力下降，僧人還是會急劇膨脹。如若不然，後周皇帝柴榮，也不會再對釋門下手。
無空說的這些，其實跟禪宗教義差不多。釋門在五代之後，之所以還能在國生存，主要靠的，是修改教義、發展為禪宗。
但這並不是李曄想要的，禪宗發展到後世，還不是成了斂財集團？
無空無奈，眼神悽苦的看向李曄，近乎是哀求道：“安王要釋門如何，不如直接示下？”
李曄揶揄的看著無空，哂笑道：“我要如何，難道你真的不知道？”
說到這，李曄站起身，抖了抖衣袖，負手走出大廳。
岐王鄙夷的看了無空一眼，也跟著離開。
岐王也看出來了，無空這番可憐淒涼的樣子，是裝出來博取李曄同情的。
可惜，李曄不會同情他們。
見李曄要跨出門檻，無空終於臉『色』大變。
他很清楚，只要李曄跨出門檻，大唐對釋門的大門，要徹底關閉了！
除非，釋門能殺了李曄。
然而眼下這種局勢，釋門如何殺李曄？崑崙關閉，佛域高手，連下凡都辦不到。
無空連忙起身，在大廳央面相李曄跪拜，匍匐在地的大呼：“釋門願意效仿全真觀，為安王鞍前馬後，聽候差遣！”
李曄能夠容忍的道門，是全真觀。
所以釋門在李曄治下的生存方式，也必須是全真觀式的。
全真觀裡，沒有高高在、飄飄如仙、五體不勤的道人，只有行走鄉野的大夫，剪除山賊的勇士，為民除害的志士，宣揚忠君報國、友善互愛的仁人。
說到底，全真觀是李曄建立的，朝廷下轄的民間機構，旨在利用民間的人力物力，為官府查漏補缺，讓普通百姓安居樂業。
當然，全真觀裡，也不是沒有沉浸道學的高士。要是這樣的人都沒有了，全真觀也不是道門了。
李曄聽到想要的答案，嘴角勾勒出一抹笑意，但腳步並沒有停留，揮揮衣袖淡淡道：“三日後，我會北行涼州。屆時，我希望我看到的東西，不會讓我失望。你應該清楚，你沒有第二次機會。”
李曄的身影消失在門外許久，趴在地的無空都沒有起身。
等到見空、見塵終於能行動了，忍著傷痛進來將無空扶起，老僧人已經是淚流滿面。
他無力的眺望門外的長天，悲愴道：“老僧，到底是釋門的罪人，還是釋門的功臣？！”
.....
佛域。
神龕前，殊傾身望著水晶球裡若隱若現的人，眉目低沉道：“是你讓高原釋門的無空，去找的李曄？”
水晶球里正在忍受殘酷刑法折磨的人，是不會回答她的。
殊好像也沒指望飛
