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作為東土九州洞天福地的享有者，道門仙廷的統治秩序已經維持千萬年，仙廷修士自視為仙人，看待凡人如螻蟻。
兩者實力有天壤之別，根本不是一個層面的存在，仙人從未想過有朝一日，自己的尊嚴會被凡人挑戰，自身的性命會受到凡人威脅。
黃景元也沒想過。
所以當李曄說出那句話後，他感覺很荒誕。
如果是平常時候，他一定會笑。大聲嘲笑對方。就像陳繼真先前做的那樣。但現在不行。因為李曄的說完之後，他就取出了盧具劍。
看到盧具劍，黃景元禁不住神色一變。論品階，盧具劍不過是凡間法器。凡間法器，跟仙域法寶不可同日而語。但盧具劍卻不是普通的凡間法器。它是天子劍。
天子掌天下，恩威並施，得百姓心甘情願臣服，所以能匯聚眾人氣運。
所謂“恩”，就是仁政；所謂“威”，就是暴力。文武兼備，天子才能久治天下。文收臣民氣運，可養龍氣之力；龍氣之力鎮壓天下氣運，反過來則助天子馭宇內。
天子劍最珍貴之處，就是能與龍氣完美切合，兩者相互裨益，可最大限度提升人主戰力。
傳聞，真正的皇帝，當內有龍氣能吸取萬民氣運，提升皇帝修為境界；外有盧具劍能匯聚天地靈氣，提升皇帝臨戰之力。兩者相互融合，可到皇帝至境，天地無敵。
不過這只是傳聞，從古至今，還沒有哪個帝王，能夠做到天地無敵。他們頂多只是人間無敵而已。但也有那麼幾個帝王，曾極度接近過那個境界。那個因為天地無敵，所以可以顛覆天地秩序、再造天地秩序的境界。
譬如說，始皇帝嬴政。
——在五大道門盛於人間，道門修士穩坐仙廷的時候，那個不尊道門，而奉法家行帝道的，前無古人的人間第一個皇帝，嬴政。
始皇帝不僅一統山東六國，而且四面擴疆千萬裡，將無數未開化之地的百姓，納入華夏統治秩序中，其教化蠻夷、傳播華夏文明之功德，鮮有人能及。
若說匯聚百姓氣運，誰又能比得上他？
在大秦一統天下，法家大行於世，道門仙廷因為人間香火供奉和信仰之力大減而衰落式微的情況下，他本有成就皇帝至境，顛覆天地秩序，再造天地秩序的機會。
自人教大顯，道門修士從妖族手裡奪得仙廷，成為天地主宰之後，這天地秩序已經千萬年不曾變過。
黃景元眼珠驟然一陣疼痛，將他飄忽的思緒一下子給拽回來。
他眼珠的疼痛，是因為盧具劍綻放的光芒。
那光芒猶如火焰，升起百十丈直上碧藍蒼穹，形成一座巍峨險峰。
在這座青白火焰山的照耀下，黃景元不得不眯起眼。
如此聲勢的劍氣，黃景元見得多了。在仙廷有諸多大修士，劍氣勃發比這盛世浩大的，多不勝數。
但此刻，黃景元臉上的震撼之色卻極為罕有。
他在這道劍氣上，感受到了一股不可被鎮壓的銳氣，一股不可被違逆的霸道，一股一往無前誰也不服的豪情。
博聞廣記的黃景元雙拳緊握，這才抑制住雙臂的顫抖。
那是道。
是李曄自身的道。
他竟然在真人境就悟道有成，並且形成了自己的道！
這還不止。
黃景元和陳繼真對望一眼，彼此都看到了對方眼中的震驚。於是黃景元明白，陳繼真也看出來了，李曄劍氣中蘊含的道，是帝道！
凡間帝王之道！
認出這個，讓黃景元和陳繼真也禁不住心顫。因為他們不會忘記，整個仙廷都不會忘記，在一千年前，曾今也有人以這般帝道，打破天地秩序，給道門仙廷帶去了元氣大傷的動盪！
那是始皇帝嬴政！
黃景元不顧眼眸的不適，死死盯著李曄，現在他終於明白，方才他為何會一不小心，就被李曄迷惑得“入畫”了。凡人能否找到自己的人生方向，決定了人生的走向和成就，修士能否形成自己的道，則決定了能否踏入仙人境。
那是質的蛻變。
黃景元一字字對陳繼真道：“李曄這廝絕不簡單，遠不止我們看到的這麼簡單！什麼眼下只有而立之年，什麼及冠之齡前不能修行，這些都是假象！如今他已經領悟帝道，雖然只是初步生成，還只有鋒銳霸氣，但這已經不能輕視！我們絕對不能讓九州大地，再出現一個嬴政！”
言及此處，黃景元再無保留，充滿古老滄桑與霸
