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司則對這件事情毫無觸動。
畢竟他倆都不是什麼傳統意義上的乖孩子。
所以，在被星見大人趕去罰抄經文的時候，年幼的空汰翻到了這麼一本書。
“這本書的作者是我們寺的一任住持的筆記，他說自己的寺廟裡曾經接待過一個叫做彌勒的老法師，這個法師和那位主持說起過自己年輕時候的故事。那個故事的內容太誇張了，我一直以為不是那個老法師胡說八道就是那位住持編出來的……”
鬼咒嵐和皇昴流完全不明白，為什麼有洙川空汰可以如此埋汰自己一脈的先人。
也許只有撫養他長大的星見大人才會明白其中的原因吧。
比起伊勢神宮或者是皇一門的繼承人，星見大人的教育方式可以說是無限貼近現代的教育理念。
簡單來說，就是讓小孩子依照自己的興趣，自由的成長。
有洙川空汰繼續說了下去。
“故事是說，老法師的家族被一個叫做奈落的妖怪詛咒……總之，他寫到自己和西國犬大將的半妖小兒子，還有自己未來的妻子，還有一個嫁給那個犬大將小兒子的人類少女一起旅行。旅行的目的是為了找尋一個寶物和殺掉奈落這個妖怪。這個故事裡面提到過，這一行人遇到了犬大將的那個大兒子——那個妖怪是純血統的妖怪——就拿著能夠復活死人的天生牙。”
沈韻問道：“為什麼你會覺得這個故事是胡說八道的？”
“那個犬大將哪裡來的小兒子？”出人意料的是，回答沈韻提問的居然是鬼咒嵐，“而且還是個半妖？”
看來鬼咒嵐對於妖怪的態度是靈能力者的正常態度——
厭惡。
也不知道是“妖怪”這個詞，還是“半妖”這個詞刺激到了她的神經。
沈韻決定不去討論這個話題。
大概在這群靈能力者看來，半妖簡直是背叛自己種族的物種。
妖怪那邊的話，對於人類和妖怪生下的混血兒的態度——
應該也很糟。
大概只有安倍晴明屬於特例中的特例。
而且這個特例，還選擇了作為人類活下去。
赤司徵十郎說道：“如果是半妖的話，說不定有可能。”
他個人的態度倒是很中立，甚至可以說是偏向半妖。
畢竟是在現代社會的普世價值觀教育下長大的孩子，在國家的界限都很模糊的情況下，要他將人類和妖怪之間生下的孩子當作什麼“劣等品”來對待，根本就是一種“不可理喻”的事情。
“那個禍津神夜鬥提到過，天生牙的第一任所有者犬大將，用這口刀斬斷了一個人類的死亡，救了那個女性。”
“！”有洙川空汰睜大了雙眼，“等一下，夜鬥這個名字是《戰國浪漫譚》裡面的角色？這個居然不是虛構的？”
簡直可以說是驚世大發現。
他覺得這是今天收到的最大的驚嚇。
這訊息簡直比知道“天生牙是真的”，或者是“犬大將真的有個半妖小兒子”都要恐怖。
“這個話題比較複雜……”皇昴流想要阻止這個話題繼續進行下去，因為還會涉及到一些個人**的話題，畢竟也不知道言音老師是否想讓人知道她的身份。
從“言音”拒絕出現在任何鏡頭和可能曝光的平臺行為裡、可以看得出她是真的相當厭惡“被人知道自己是言音”這件事情。
“那麼，也就是說無論是天生牙，還是犬大將有兩個兒子這件事情是真的了。”
“這又不是家庭倫理劇播送檔期。”沈韻完全不想聽幾百年前的妖怪犬大將的風流豔史，或者是他的家庭倫理劇了。
她對犬大將是不是有兩個兒子，大兒子是不是也愛上了人類，小兒子這個半妖是不是也愛上了人類這件事情沒什麼興趣。
如果非要說興趣的話，也是在“犬大將的基因裡面是不是包含了‘會愛上人類’”這一條內容。
也不知道是不是有這個基因。
“我們現在是不是應該去鹿金寺了？”
這個問題一出，有洙川空汰沉默了好一會兒後，才說道：“如果天生牙還在的話，去也沒關係。”
對，如果那個能夠將死者復活的天生牙還在的話，那麼去一次鹿金寺也沒什麼。
如果沒有天生牙的話……這種有去無回的事情，讓初中生和高中生來決定自己的死期和死亡方式，這也太殘忍了。
“我知道了。”沈韻點了點頭，
