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二十七陽匯聚為一,一陽者又起於真丹,而玄光之境,則是真丹圓潤無暇,發出璀璨光華,到了這一步,便是初入玄光。
玄光者,智慧之光華,《淮南子·俶真訓》:“外內無符,而欲與物接,弊其玄光而求知之於耳目,是釋其炤炤,而道之冥冥也。”高誘注:“玄光,內明也。”
一曰——玄,天也。
玄光之後是出竅,而玄光之境是人仙的最頂峰,人仙之高,莫過於玄光,光華熾烈,入神仙時法力越是高強。
待到玄光破境,是把熾烈光華匯到四百零九竅,而出竅能使陰神出遊、陽神巡天、自身真靈唯一之神高坐眉心天宮。
出竅之後便是洞玄,靈海大開,人身四百零九竅穴融匯為一,各自穴位內運轉法力盡數沒入紫府,真丹化為虛幻,開闢一處新竅,為人身仙天。
自此真丹消逝,仙天初開。故此,玄光,也被稱為開天之光。
一陽化玄光,乃重中之重,陽氣旺盛則玄光熾烈,陽氣平和則玄光溫吞,陽氣低頹則玄光黯淡。
此人仙四境皆是相輔相成,是循序漸進,遞增有序。
李闢塵聚氣於紫府,化於天宮,散於龍骨,灌於丹田,沉於北海。
天宮者,紫府上丹田之別稱;北海者,亦是下丹田之別稱。
而龍骨經過膻中穴,是謂之中丹田,乃稱絳宮。
人身三處丹田異名隱語頗多,譬如紫府有言,又稱崑崙頂、翠微宮、圓覺海、清虛府、太淵池、帝乙、玄都、天堂、瑤池、玉京山.......多不勝數。
而在紫府當中,天宮之內,崑崙之頂,瑤池之上,正是藏神之所在。
李闢塵捏道印不動,匯聚四面八方天地初開之三氣,又引三清三濁而來,匯聚於下,驅定海珠護佑己身與龍身,如此在這銀河極深之處,匯聚出一面太極圖來。
清者上升為天,乃陽之所在,是根本之源頭。
濁者下沉為地,乃陰之所在,是源頭之所出。
清者濁之源,動者靜之基。
陰自陽生,有陰有陽,如此才是陰陽。
與化人仙時不同,那成仙時,正陽之炁上升為天,正陰之炁下沉為地,引四陰四陽煉化混元,又讓三我同起,但這一次破入玄光,是人仙之頂峰,為化神仙作那準備。
陽氣不斷匯聚,凝成熾烈丹雲,而陰氣不斷凝縮,漸漸壓為一點,不斷被解化,當中之陰迴歸陽氣,又返本還源。
如此迴圈往復,帶動著身軀中的法力,被壓縮匯聚,成為更加強大的力量,李闢塵的頭頂,那朵道花顯化出來,悠悠而轉,散發出八方卦火,熊熊而燒。
此時,一道玄陽之光從眉心而出,自天宮紫府崑崙頂顯化,出一道氣數升入道花之中,接受人身八方卦火的煅燒。
那心桃木下,三我閉眸,而三災道人又坐在三我眉心,宛如三位真靈之神,此時散發出悲苦的劫難之氣,那風火雷同時在三我身邊打起,帶動雲霞繞身不散。
爾時,元始天尊,在大羅天上,玉京山中,為諸天仙眾,說此生天得道真經。
而玉京山,正是紫府上丹田的隱名!
返本還源,見元始天尊,那乃是本性真靈!
此時真靈開眼,三我念經,那心中之世,天上天下,看那雷霆穿過九霄,天火染紅雲霞,又有大風捲來,呼嘯天地,帶動萬道萬音。
太初真言,太上妙法。
三我身前,那道花浮動,當中一道真丹虛幻之影顯化,滴溜溜旋轉,在北海之中盤卷,那身邊雲霞縈繞,陽氣無鑄,浩蕩綿延無窮盡。
宛如在打磨璞玉,三清三濁化作最強大的磨石,對這枚真丹進行打磨,而隨著氣息的輪轉,三我念誦經文的聲音也越來越大,最後化作浩大的雷音之言,響徹在這方乾坤,乃至於幾乎要穿透出去,震裂乾坤。
一陽化作玄光沒有什麼讓人熱血沸騰的感覺,這就是一次枯燥無比的修持,用時間來積累,不斷的打磨,直至把那些璀璨且熾烈的雲霞都磨入真丹之內,聚斂一陽于丹中,如此才能讓此丹生出輝煌的玄光。
光陰悄悄流逝,李闢塵盤坐在雲龍頭頂,不知道過去了多久,在這外道之海的深處,難以計算時辰,但能感覺到的,則是那身軀之中的力量,正在以極其快捷的速度增長,而距離玄光,也只剩下一層窗戶紙了。
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九霄銀河之外,更是銀河之下,龍宮之前。
道水泛起波瀾,當中不