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白勝當然是急於恢復武功的,當下也顧不上感受方百花貼近的身體,問道:“什麼辦法?你快說。”
方百花卻賣起了關子,幽怨道:“我這樣對你好,你難道感覺不到麼?”
白勝頓覺尷尬,心想總不會是與你發生關係才能治好我的病吧?當下誠懇道:“你對我的確不錯,我也很感激,但是你已經有了白欽不是麼?是不是白欽不在你身邊,你就想拿我替代他?”
方百花似是沒想到白勝會這樣說,愣了一愣,才道:“白欽是白欽,白勝是白勝,怎能混為一談?”
白勝道:“如此說來,你是想要同時佔有我們兄弟兩個了?”
方百花笑道:“怎麼能說是佔有呢?我只是喜歡你們罷了,情之所至,但求一夕之歡,又沒有要求你們誰來娶我?”
白勝看了看另一側伏在床頭的方金芝,說道:“難道你就不考慮你侄女的感受麼?當初你為何要跟白欽做出夫妻之實?”
方百花不悅道:“沒想到你比你那兄弟還要假正經,當初我和白欽做出那事,是因為我看見他一個人躲在房裡用手……男人用手來解決這方面的需要豈不悲哀?我就幫了他,這有錯麼?至於方金芝想要嫁給誰,跟我有什麼關係?”
白勝無言以對,聽起來方百花似乎也有道理,如果把她換成後世的現代女人,那麼這根本不算什麼事,現代的女人根本不講究貞操,社會也是默許的。
可眼下這不是在宋朝麼?縱然這個時代裡也有一些無視婦道的女人,但是她們終究是被社會所唾棄的一群人,是被視為不潔的一類。
宋朝允許青樓娼妓的存在,但只要不是青樓女子,就必須嚴守婦道,女人亂搞是絕對不被大眾接受的。
見白勝不說話,方百花就以為白勝接受了,伸出一隻玉手去撫摸白勝的臉,然後順著脖頸遊移而下,滑入了他的衣服。
說話時又不自覺地用上了移魂大法,語聲溫柔道:“現在這裡只有咱們兩人,神不知鬼不覺,你就放開了享受一回有何不妥?”
白勝被她**的有些難以自持,雖然尚餘最後幾分神智想將她的手撥開,卻已經身不由己,情不自禁地轉頭去看她的臉,只見她的臉早已陳放在自己的枕邊,一副任君採摘的迷醉神情。
忍不住就要去吻,卻忽然看見她臉色大變。
“啊!”方百花如同被蛇咬了一樣的驚叫一聲,主動把手從白勝的衣服裡抽了出來,困惑而又恐懼道:“為何我每次想跟你親近時總有一種被人攻擊的感覺?是你在搗鬼麼?”
白勝心說這肯定是龍雀神刀在管閒事了,只是不知道方百花這行為怎麼惹到了龍雀神刀。
其實他也很是奇怪,如果說神刀認為他和方百花之間發生這種事是應該被禁止的,那麼為何它只傷方百花卻不傷自己?
他卻不知龍雀神刀克的不是男女之情,而是克方百花的移魂大法。
話說這龍雀神刀本為遠古神禽所化,克盡天下一切邪惡武功、邪惡之事、邪惡之心、邪惡之源。
不論是蠱惑他人意志的移魂大法也好,損人利己的北冥神功也罷,甚至是殘害生靈喝人生血的長生功,都在神刀剋制之列。
所以神刀才會一克李碧雲,二克方臘,三克方百花,甚至還把陰盛陽衰的玄陰掌和赤炎拳也克了。
拋開邪惡武功不談,男歡女愛並不在神刀剋制之列,因為那是人類的天性。只要彼此有一絲感情,神刀即會無視。但若是沒有絲毫感情卻想玷汙對方時,神刀就會生出感應。
當初白勝看見李碧雲的胴體時動了邪念,立即遭到了神刀的剋制,就是因為那時他與李碧雲是素不相識的兩個人,毫無感情可言。
但隨後他不論去想蕭鳳還是其他女子都沒事,是因為他跟這些女人是有著情感聯絡的,不論是親情友情還是愛情,但凡有情,神刀就不會理睬。
這也就是說,假設方百花這兩次求歡都不使用移魂大法,而且白勝也不堅決拒絕的話,那麼她已經跟白勝成其好事了。神刀最多隻會睜一隻眼閉一隻眼,把他們的行為當做*****來欣賞。
神刀又不會說話,白勝當然想不清楚這其中的條條槓槓,看見方百花一臉懊惱地看著自己,只好編個故事給她聽:“你知道唐僧的那件袈裟麼?”
《西遊記》雖是宋代之後的作品,但是關於唐僧取經的傳說卻是在民間久已流傳的,方百花當然也聽說過。
白勝續道:“我感覺我就是唐僧,身上有一層無形的袈裟,如果有女妖怪想