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白勝當然是急於恢復武功的，當下也顧不上感受方百花貼近的身體，問道：“什麼辦法？你快說。”
方百花卻賣起了關子，幽怨道：“我這樣對你好，你難道感覺不到麼？”
白勝頓覺尷尬，心想總不會是與你發生關係才能治好我的病吧？當下誠懇道：“你對我的確不錯，我也很感激，但是你已經有了白欽不是麼？是不是白欽不在你身邊，你就想拿我替代他？”
方百花似是沒想到白勝會這樣說，愣了一愣，才道：“白欽是白欽，白勝是白勝，怎能混為一談？”
白勝道：“如此說來，你是想要同時佔有我們兄弟兩個了？”
方百花笑道：“怎麼能說是佔有呢？我只是喜歡你們罷了，情之所至，但求一夕之歡，又沒有要求你們誰來娶我？”
白勝看了看另一側伏在床頭的方金芝，說道：“難道你就不考慮你侄女的感受麼？當初你為何要跟白欽做出夫妻之實？”
方百花不悅道：“沒想到你比你那兄弟還要假正經，當初我和白欽做出那事，是因為我看見他一個人躲在房裡用手……男人用手來解決這方面的需要豈不悲哀？我就幫了他，這有錯麼？至於方金芝想要嫁給誰，跟我有什麼關係？”
白勝無言以對，聽起來方百花似乎也有道理，如果把她換成後世的現代女人，那麼這根本不算什麼事，現代的女人根本不講究貞操，社會也是默許的。
可眼下這不是在宋朝麼？縱然這個時代裡也有一些無視婦道的女人，但是她們終究是被社會所唾棄的一群人，是被視為不潔的一類。
宋朝允許青樓娼妓的存在，但只要不是青樓女子，就必須嚴守婦道，女人亂搞是絕對不被大眾接受的。
見白勝不說話，方百花就以為白勝接受了，伸出一隻玉手去撫摸白勝的臉，然後順著脖頸遊移而下，滑入了他的衣服。
說話時又不自覺地用上了移魂大法，語聲溫柔道：“現在這裡只有咱們兩人，神不知鬼不覺，你就放開了享受一回有何不妥？”
白勝被她**的有些難以自持，雖然尚餘最後幾分神智想將她的手撥開，卻已經身不由己，情不自禁地轉頭去看她的臉，只見她的臉早已陳放在自己的枕邊，一副任君採摘的迷醉神情。
忍不住就要去吻，卻忽然看見她臉色大變。
“啊！”方百花如同被蛇咬了一樣的驚叫一聲，主動把手從白勝的衣服裡抽了出來，困惑而又恐懼道：“為何我每次想跟你親近時總有一種被人攻擊的感覺？是你在搗鬼麼？”
白勝心說這肯定是龍雀神刀在管閒事了，只是不知道方百花這行為怎麼惹到了龍雀神刀。
其實他也很是奇怪，如果說神刀認為他和方百花之間發生這種事是應該被禁止的，那麼為何它只傷方百花卻不傷自己？
他卻不知龍雀神刀克的不是男女之情，而是克方百花的移魂大法。
話說這龍雀神刀本為遠古神禽所化，克盡天下一切邪惡武功、邪惡之事、邪惡之心、邪惡之源。
不論是蠱惑他人意志的移魂大法也好，損人利己的北冥神功也罷，甚至是殘害生靈喝人生血的長生功，都在神刀剋制之列。
所以神刀才會一克李碧雲，二克方臘，三克方百花，甚至還把陰盛陽衰的玄陰掌和赤炎拳也克了。
拋開邪惡武功不談，男歡女愛並不在神刀剋制之列，因為那是人類的天性。只要彼此有一絲感情，神刀即會無視。但若是沒有絲毫感情卻想玷汙對方時，神刀就會生出感應。
當初白勝看見李碧雲的胴體時動了邪念，立即遭到了神刀的剋制，就是因為那時他與李碧雲是素不相識的兩個人，毫無感情可言。
但隨後他不論去想蕭鳳還是其他女子都沒事，是因為他跟這些女人是有著情感聯絡的，不論是親情友情還是愛情，但凡有情，神刀就不會理睬。
這也就是說，假設方百花這兩次求歡都不使用移魂大法，而且白勝也不堅決拒絕的話，那麼她已經跟白勝成其好事了。神刀最多隻會睜一隻眼閉一隻眼，把他們的行為當做*****來欣賞。
神刀又不會說話，白勝當然想不清楚這其中的條條槓槓，看見方百花一臉懊惱地看著自己，只好編個故事給她聽：“你知道唐僧的那件袈裟麼？”
《西遊記》雖是宋代之後的作品，但是關於唐僧取經的傳說卻是在民間久已流傳的，方百花當然也聽說過。
白勝續道：“我感覺我就是唐僧，身上有一層無形的袈裟，如果有女妖怪想
