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黃裳和白勝的想法不謀而合。
經過一番一邊倒的屠殺，糧倉已經奪了回來。魔教留守在糧倉的兵力最多，平均實力也是城中最強的一股，但是在他黃裳的風刃之下顯得不堪一擊，其中高手被他一一斬殺。
就是黃裳自己也搞不懂為何他的風刃術時靈時不靈，在與龐秋霞以及方七佛相鬥之時，他幾乎全程無法使出這種築基修士的殺人手法，只在最後關頭傷了方七佛的小腿。
或許真的要研究出一門真正的武功來防身才行，因為武功是不會失靈時不靈的。這是黃裳痛定思痛後的打算。
白勝率眾來找他的時候，他也正在考慮派遣一支精銳部隊押送方七佛回京。帶隊的統領已經選定，就是八十萬禁軍教頭王文斌。
囚車和枷鎖都是現成的，黃裳命人把昏迷不醒的方七佛、聖姑、賀從龍以及龐秋霞上了重枷和腳鐐，再囚入四輛鐵柵囚車之中，即便犯人醒來，也是插翅難飛。
此刻黃裳和白勝以及王文斌正在商議如何押送要犯返回京城。他當著白勝和王文斌的面，親手寫了一本奏摺，上面詳細陳述了白勝在這一場建康保衛戰中立下的赫赫功勳，並且要求皇帝和百官洗清白勝之前的冤屈。
王文斌樂得接受黃裳委派的這個差使，因為這樣他就可以冒領一切功勞，不論是城內平亂，還是擒拿匪首，回到京師都是他王文斌一張嘴，想怎麼說就怎麼說。
至於黃裳手書的戰報奏摺，直接銷燬就是，只說在突圍時丟失了，誰又能查出究竟？況且在此之前，他已經命人提前出城回京稟告高俅去了。
就是黃裳本人也曾派出了兩支決死斥候出城探聽訊息，聯絡尚在途中的五萬大軍。
白勝覺得奇怪的是，在他的理解之中不是全城被圍麼？怎麼還能派人出城呢？方臘的軍隊就讓你出出進進來去自由麼？
白勝不瞭解的是，這個時代的建康城是個很特別的城池，城內外有四山一水，即寧鎮山脈、茅山山脈、橫山山脈、老山山脈和長江。
這四山一水的大部分割槽域都在建康之外，但是建康城內也不是沒有。
在當地較為著名的山峰有云台山、如華山、亭子山、大椅山、東蘆山、涼帽山、幕府山、寶華山、棲霞山、烏龍山、方山、牛首山、將軍山、紫金山、雨花臺等等。
由於山脈和長江的天險存在，建康城的西北兩個方向是易守難攻的。只不過由於方臘的軍隊是從南面而來，且在數量上佔據絕對優勢，所以建康軍民只有固守待援一個選擇。
全城被圍是真的，但是在建康西面，由於山勢險惡的緣故，方臘軍隊設定的包圍並非密不透風。黃裳和王文斌派出的斥候和探馬都是在這個方向上出去的。
美中不足的是這個方向上的山路無法行駛囚車和馬車，白勝一行若想出去，從西面走不行，只能走城北。
有方七佛和聖姑作為人質，硬往外闖倒是沒什麼問題，但是仍有一個問題難以解決。
這問題不是白勝的，而是黃裳的。那就是根據回來的斥候稟告，說魔教軍隊已經在建康城北即揚子江南岸切斷了援軍的進軍路線。
與黃裳白勝等人北來之時不同，如今沿江一帶的船隻均被魔教收繳，即使五萬禁軍抵達了江北，也無法渡江增援了，這個時代裡可沒有南京市長、江大橋。
所以僅僅是王文斌白勝威逼魔教放他們過江是遠遠不夠的，還需要奪回所有船隻，殺掉城外南岸的魔教軍隊或者將其擊潰，隨後派兵出城守住揚子江南北兩岸，以便接應大軍進城。
商議中，王文斌提出了一個辦法，他建議把這個任務交給了白勝。因為他也聽說了白勝與魔教中人“熟識”的事情，這是黃夫人和黃鯤鵬說的。
王文斌的計策很有想象力，他建議白勝去城北的敵營裡誘敵——跟敵將謊稱建康城北部的守軍已經被方七佛和聖姑率部拿下，假傳方七佛命令，要求城北的軍隊進城，即可與南面的主力形成內外夾擊，如此建康城唾手可得。
同時城內的大宋守軍暗中調集主力來城北，尤重弓箭手，在城頭以及城內街道兩側埋伏下，再開啟城門誘敵深入，只要城北的魔教軍隊進城大半，即可將其射殺，城北的封鎖立時解除。
就連白勝也不得不承認王文斌這個計策是行得通的，雖然他很不想這樣去做。他來建康的所有目的都已達到，還冒這個險幹什麼？萬一敵人識破了計謀，把自己軟禁下來甚至殺掉呢？
這特麼的根本犯不著啊！成了，自己啥也撈不著，敗了，倒黴的就只是自
