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一看到這棟破舊的宗祠大門上的這四個大字,我自然知道這應當便是苗家村當年所建的宗祠了。本書醉快更新百度搜尋抓幾書屋。
宗祠,又稱宗廟、祖祠、祠堂。是供漢民族設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動場所,又是從事家族事務活動的地方。通常是在祖先最先居住的地方,將舊房改建成祠堂;一些家族建宅時,往往先建祠堂。祠堂一般多位於正寢(前堂)東側,講究的有三間二外門。正大門平常不開,只在春秋二祭或族人議大事時開啟。正廳外,有儲藏祭器、遺書的小房子,環繞成一個獨立的建築群。普通的祠堂只有一間正廳,正廳內設4個龕(也有8-10個龕者),龕中置一個櫃,內藏祖宗牌位(稱“神主牌”),4龕神位依次為高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字號。每龕前各設一矮長桌,用以擺放祭品。一些宗祠裡,凡本族新添男丁要貼張紅紙在柱上,上書×××長子(或次子等)、取名×××,以示到祖先面前報到。
只見眼前是座高大門樓,門樓前後兩向各有六根木柱,五根月梁和四根方梁,結構嚴謹,佈局勻稱。方梁梁面雕刻精緻圖案,中間前一根為"九獅滾球遍地錦",後一根是"九龍戲珠滿天星",兩旁木樑雕刻均為戲文人物。門樓的裡面為祠堂正廳,裡面黑乎乎的陰森林一片。
看到這,我們心裡很是疑惑,之前在遠處我們明明見到這兒燈火通明的,可是如今走近了卻發現這裡一片漆黑,夜風悽悽,四周一片死寂,哪有半點火光呀?
我們可不會相信是自己看花了眼,如果是看花了眼也不可能兩個人同時看花,之前看到的燈光通明絕對就是眼前這棟苗家宗祠這兒。而且,離得那麼遠都能看得見,很顯然之前這裡的火光並不小。
心裡充滿著疑惑,接著我又開始打量起這棟苗家宗祠,因為之前村裡的老伯曾說過,苗家村之所以全村的人都死絕了,就是因為建了這棟宗祠的原因,顯然眼前這個宗祠不簡單。
祠堂的建築大多講究“風水,因為祠堂事關一族人的吉凶興旺,如果風水上出了問題,那麼輕則破財損丁,重則全族死絕。
可是當我仔細一看這個宗祠的風水時,心裡不由一驚,怎麼會是這樣?心裡突然湧起了一絲驚恐,這可是怨氣沖天啊!說實話,對於一個祠堂來說,這麼重的怨氣我可從來沒見過。
一旁的楊權見我表情不對,於是急忙問我是不是看出什麼來了?
我心裡有些驚恐,指著眼前這棟苗家宗祠道:“看來咱們得小心點了,這是一座鬼祠!”
“啊,鬼祠?”楊權嚇了一跳,雖然他不知道何謂鬼祠,但是光鬼祠這個名字就足矣讓他明白問題的嚴重性了。
其實鬼祠顧名思義,就是指鬼住的祠堂,這和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不過普通陽宅變成了凶宅鬼屋,那麼遭難人只是那一家人,而若是宗祠成了鬼祠,那麼遭難就該是整族的人丁嘍。其兇險程度可想而知。
當然,我也沒有故意嚇他,眼前這個苗家宗祠的的確確是個鬼祠。元代薩都剌的《和張仲舉<清溪夜行>》中有記載:“蔓草古陵神道沒,楓林夜火鬼祠靈。”這其中所說的鬼祠,就是我們眼前這種祠堂。
楊權雖然嚇壞了,但還是奈不住好奇心,問我何為鬼祠。於是我便指著眼前的苗家宗祠對他講了起來。
其實這個宗祠問題當真嚴重,可以說得上是邪門了,不知道當初他們怎麼會做出這樣的宗祠。因為這個宗祠在風水上真的有著太多的問題了,而且個個招兇致命!
關於風水,之前也曾說過,氣乘風則散,界水則止。忌風喜水,故風要藏,水要聚,這便是風水的根本。風水之道,其實也可以說是養氣之道,氣聚而成風水,但氣,一遇到風便會散,也就是說,見風就會散氣,而破風水,所以四周有山就可以擋風,也可以叫藏風。相反,氣遇到水的時候就會聚,這也是為什麼風水講究含水中點,無水的話,既是藏了風也聚不住氣,成不了風水。
而眼前這個苗家宗祠,不偏不倚的正好建在了一個小土坡上面,且無任何樹林,無摭無擋,左右兩面皆露空,這樣一來,風自然就藏不住了。
如果只是說藏不住風,那也就算了,這隻能說明這個宗祠沒有個好風水。但是,眼前這個宗祠不但藏不了風,而且還招風,這可就是大凶了!
為何這麼說呢?只見宗祠的大門的對面不遠處就是村子的進出之口,那兒猶如一座關溢,兩邊是大山脈,唯獨留出一線口子,而那裡風最盛。此時雖是夜間,但是從那個口子裡刮來的夜風