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被黑貓看在眼裡，一問，知道了他的顧慮後，黑貓‘噗嗤’一聲笑了出來。
“這有什麼好擔心的？別忘了，你可是有著酆都大帝傳承資格的。等你正式繼承了酆都大帝的傳承後，你是能夠給陰神升官的。到時候，你大可將他們提拔為都城隍啊！”
羅雲一拍大腿，興奮地說：“對啊，酆都大帝可是幽冥之主，有權力給陰神加官進爵！哎對了，我能不能直接給他們，升為鬼帝、閻王？”
黑貓道：“可以呀，前提是你要弄到鬼帝和閻王的傳承。畢竟他們是冥府裡的高階仙神，不是隨隨便便，就能新冊封的。”
“呃……”羅雲只能暫時打消了這一念頭。
五方鬼帝和十殿閻王的傳承，豈是那麼好弄到的？
不過，黑貓話裡的潛臺詞也被他讀懂了：只要他能夠弄到五方鬼帝和十殿閻王的傳承，就能換給父母和好基友，不用擔心會出現排異反應。
作為冥界之主、陰神之王，這點兒權力，他還是有的。
當然了，前提是他真正繼承了酆都大帝的傳承。
不管怎麼說，府城隍和三四司公四個傳承，羅雲現在完全可以交給父母與好基友，引領他們踏上修神之路。
雖說羅晉文和蔣琳已經隨著他開始修行，可有傳承與沒有傳承，不僅在修行的起跑線上不一樣，在修行的進度上，也有著差異。
既然有捷徑可走，又沒有什麼副作用，那又幹嘛不走呢？
緊接著，羅雲又將目光投向了另外兩個傳承。
其中一個是太歲庚午星君，此乃是六十太歲星君之一。
古時候紀年是六十一個週期，稱為六十甲子，各有歲神輪值，掌管人世間一年的吉凶禍福。
每個人出身的年份，都對應著一個太歲星君。俗話說的‘犯太歲’‘刑太歲’，指的就是你的生肖年份，與這一年輪值的太歲星君相沖，容易出現流年不利的情況。
按照民間習俗，一般犯太歲、刑太歲的人，都需要去太歲廟裡，找到自己命裡的太歲星君，上香祈福，以消災解難。
太歲星君也算是天庭正神了，比府城隍和三司司公都要好。可惜不是陰神一脈，日後不好升級，不然羅雲都想將它拿給父母用了。而且這個太歲庚午星君的傳承，還是今天新死的那位傳承者所有。羅雲考慮了一下，決定還是把這個傳承交給安保局。
總不可能在除了三個妖怪後，卻一個傳承都沒有奪回來吧？那樣難免會惹人懷疑，還回去一個，就要好很多，至少吃相不難看……
還有另外一個仙神傳承，則是一府土地。
雖然在民間故事裡，土地都是一個憨態可掬的老頭兒的形象，沒什麼本事，就連不怎麼厲害的妖鬼，都能夠隨意欺負他。可實際上，土地神並不是那麼的沒用。他們屬於天庭正神，職責與城隍類似，只不過是一個管生，一個主死；一個管白日，一個掌夜晚；一個管生靈，一個統陰鬼。
土地神在古時候，又叫社神。《通惜編·神鬼》一書中，就有‘今凡社神，俱呼土地’的記載。類似的說法，在《公羊傳》等書裡也有。
而土地神的老大，更是赫赫有名的后土！
這可是四御之一的大佬，被譽為大地之母的高階仙神，論地位，還在酆都大帝之上！作為她的下屬，或許鄉縣一級的土地神，稍稍有些弱。但州府、乃至一國的土地神，又怎麼可能是懦弱無能？須知在古代，王侯將相，可都是要祭拜土地神的！
其實在明清之前，土地神的形象，與現在有著很大的區別。那個時候的土地神，要麼是頂盔披甲、著戰袍、持兵器的威武形象；要麼是風度翩翩、儒雅瀟灑的文士形象。到了明清，隨著神怪的興盛，土地神才漸漸變了模樣，成了沒什麼本事的老頭老太太。
和城隍一樣，土地神也是有級別之分的。
這一府土地，便是掌管的一府之地。與一府城隍，正好一陰一陽，一生一死。若是能將其也控制在手中，等於這一府之地的陰陽兩界，都被羅雲給掌控了！
所以，雖然這個一府土地的傳承，是昨天死了的馮凱所有，羅雲也想要將它掌握在手中！
至於安保局那邊，羅雲也想好了，就說擊殺了三個妖怪後，傳承飛走，只搶回了太歲庚午星君一個傳承。
能搶回一個，已經不錯了，相信安保局那邊也挑不出刺來。
只是這個傳承暫時不能給人，就算給，也不能夠被安保局發現……
