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地星九州,時間回到了商朝初建時期,這是天道之力所造就的另一個世界,這裡的歷史軌跡正如歷史所發展的那樣,商朝末期,紂王為姬發所滅,建立西周,代替商朝成為天下共主,然而西周獨尊的時代並沒有持續多久。

西周末期,國家矛盾加劇,各種勢力爭奪權力和土地,加速了西周的滅亡,隨著西周最後一代君王周幽王被犬戎殺死,西周滅亡,而隨著周平王的上位,東周建立,國都遷至天下中心的洛陽,但從此周王室開始衰弱,只保留了天下共主的名義而已。

春秋便由此拉開了序幕,諸侯爭雄,一個個都想成為天下的霸主,齊、晉、宋、秦、楚先後崛起,齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸,史稱春秋五霸,他們在這個混亂的年代裡建立了屬於自己的霸業。

而經歷了春秋時期曠日已久的爭霸戰爭,周朝境內的諸侯國數量大大減少,隨著韓、趙、魏三國推翻晉國智氏,瓜分晉國,奠定了戰國七雄的格局,從此春秋時期也就過渡到了戰國時期,國與國之間的兼併戰爭愈發激烈,到最後只剩下齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國、秦國七國。

而在諸侯爭霸稱雄的時候,諸子百家也漸漸在這亂世之中陸續出現,只不過在這諸子百家之中,真正流傳廣泛的並不多,只有法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家這些而已。

而這些諸子百家落在洪荒各方勢力與大能眼中,無疑便是他們所感應到的機緣所在,諸子百家索然不是教派,但自成一道,可以再人族之中廣為流傳,只有諸子百家不滅,那百家創始人自然不會斷了氣運,就是百家先賢也能享受氣運恩澤。

春秋戰國,綿延數百年,可謂是滄海桑田,但對於求仙問道之人,不過是彈指一揮間罷了,而隨著諸子百家的出現,百家先賢也都是自創功法,彌補了地星人族的傳承,只不過不同的是由仙道傳承漸漸轉向了武道傳承而已。

地星靈氣不比洪荒,若非像百家先賢那樣的驚世之才,否則根本難求仙道超脫,但武道卻不一樣,它更側重於對人體潛能的開發,對天地靈氣的依賴並沒有那麼嚴重,以武入道,在同等境界之中,武者甚至可以勝過修仙之人。

而隨著百家先賢破空飛昇,來到洪荒之中,百家學說與武道傳承也都傳到了洪荒人族之中,諸子百家的氣運也開始飛速的增長,尤其是諸子百家先賢之中有些人乃是洪荒大能轉世,如今諸子百家氣運大漲,他們自然是受益匪淺了。

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帝俊看著地星世界,眼神變得格外深邃,諸子百家的機緣爭奪並沒有持續多久,只不過是地星的數百年時間而已,然而洪荒之中卻是過了數百萬年的時間,可見洪荒與地星上的時間流速足足相差了一萬倍,可見那方世界絕對不會如表面上那麼簡單。

帝俊修行時間法則,對於時間法則的運用也算是爐火純青了,時間加速、時間減速、時間停止以及時間倒退四大境界,他已然掌握了前三種,而對時間減速的運用也同樣能做到減速一萬倍的程度,但卻堅持不了多久,可地星那方世界卻一直維持一萬倍的時間減速。

想想便讓人覺得十分詭異,那方世界到底有什麼值得天道下如此之大的力氣,可惜那方世界的天道封印太強,即便是帝俊也根本窺探不到什麼秘密,若不是沒有把握對付天道和鴻鈞,帝俊或許早就對地星那方世界下手了。

而諸子百家機緣的爭奪如今已經有了結果,妖族這邊下去的白澤、計蒙和孔宣三人,只有孔宣成功地建立了儒家學說,他的善屍轉世成了孔丘,也就是歷史上大名鼎鼎的孔子,只不過春秋戰國時期,儒家學說難以推廣,待到天下一統之時,才是儒家真正發揚光大之時。

而道家自然是親自輪迴轉世的老子所建立的,老子轉世成了李耳,待到其著下曠世奇書《道德經》時,便自我覺醒,重新叫回了老子,而在地星函谷關外,守衛大將尹喜見紫氣東來,得幸遇見老子,被傳以一部經文,後建立了大名鼎鼎的蜀山劍派,為人教增長了些許氣運。

除此之外,神農氏與鎮元子的善屍轉世,分別建立農家與醫家,神農氏善屍建立農家倒不奇怪,畢竟五穀雜糧結尾神農氏所發現,但鎮元子的善屍竟然建立了醫家,著實有些新奇,不過感受到鎮元子善屍身上濃郁的木乙之氣,倒也不奇怪了。

而冥河也是不甘寂寞,他

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