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光陰呢？”
透過了空，顧承彷彿看到靜念禪院內，那整齊劃一，排列有致，金剛伏魔的武僧大陣。
恐怕那些武僧整日『操』練，也有一展所能的抱負吧！
孤自當滿足你們。
“唯一堅密身，一切塵中見……”
了空講法完畢，起身向顧承施禮，剛剛準備向著壇下走去，突然側頭，看向場外。
“呼！”
一個大袖飄飄的僧人自遠方而來，似緩實急，片刻間就到了場邊。
他坦胸『露』懷，腰間懸掛著一個酒葫蘆，身上酒氣撲鼻，卻讓人感受不到嫌惡，舉步邁來，那認真聽法的信徒和圍觀看熱鬧的百姓自發地讓出一條道來。
“雲遊僧人空然，見過諸位大能，不知可有貧僧一席之地？”
僧人來到法壇前，雙手合十。
“碧山人來，清酒滿杯，生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁？”
了空頓了頓，依舊下壇，道信大師呵呵笑道。
有人來訪，以酒待客，這六句詩自然是字字珠璣，卻非佛偈，可謂意味深長。
雖然佛門同法，但值此關鍵時刻，對於不速之客，四大聖僧也不由地生出提防來。
然而空然望向結跏跌坐的眾僧，長笑道：“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課？”
此言一出，眾僧皆變『色』。
這句佛偈正是慧能所說，講究修行破除修行相，根本於修心修境界，而非軀體『色』身，有點酒肉穿腸過，佛祖心中留的味道，正是對眾僧另眼相看的駁斥。
不過若只聽懂了這層，也僅僅是表象，細細思索，更是處處玄機，所謂住心觀靜，是病非禪，讓四大聖僧都心頭大動，隱有所悟。
這一刻，空然再度雙手合十：
“貧僧可有一席之地？”
