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楚弦不一樣,聖朝的歷史上,也有大修曾經找到過類似的碎片,加以運用,所得的價值絕對不是區區山頂神族所能相提並論的。楚弦有先賢的經驗,將這塊碎片的價值開發到最大化,當然不是什麼難事。

楚弦有幾種運用法門,頭一個,就是參悟上面的印記,瞭解其含義,然後融入到自身修為和術法當中。

至少,楚弦可透過這碎片隨便駕馭神雷之力。

還有一種用法,那就是熔鍊,將這碎片煉製成一柄仙器,可以想象,這件仙器必然是威力巨大,甚至會超過目前聖朝的五大仙器。

對於楚弦來說,第二種方法肯定是要難一些,畢竟煉器這件事,楚弦並不擅長,而且如何能將這碎片熔鍊也是一個難題。

只能是先參悟上面的諸多印記,看看能不能有所收穫。

於是楚弦在接下來一個多月的時間裡,仔細研究,倒還真的看出一些東西,楚弦更是將所參悟的總結為一門術法。

“附體雷印!”

這是楚弦專門給洛督準備的一門術法。

要施展,首先得煉製一道雷印,這雷印可不短吸取雷電儲存其中,就像是一個池子,可以不斷往裡引流。

自然,存入的雷電越多,這一枚雷印的威力就越大,在理論當中,楚弦這一枚雷印可收取九百道神雷,可想而知,一旦觸發,威力會有多大。

對付道元級別的高手,那一下就足以將其轟成半死,再來一下,道元也得死。

可對手畢竟是無極金仙,若是兩下不死,對方躲開那就麻煩了,所以楚弦這雷印最厲害的一點,便是一旦附體,便無法擺脫。

到時候百雷歸一,九道大神雷連續轟殺,相信就是金仙也得喝一壺。

這就是楚弦的一個隱藏的殺招。

煉製好附體雷印,楚弦又看了看桌子上已經整理寫好的功法,這上面是聖朝這邊用了大量人力物力整理的教會那邊的修煉法門。

總體來看,教會那邊的修煉法門算得上是自成體系,而且十分的高明。

簡單來說,教徒越多,上層獲得的‘獻祭’就越多,實力也就越強,教徒們按照特定的方法進行‘祈禱’,這就會產生源源不斷的力量。

教會那邊稱之為‘祈願之力’,教會的上層可以加以運用,例如鋼甲勇士的那一身厲害的鎧甲,便是柔和了特殊的金鐵加上祈願之力打造的,只需要是身體強健的普通人,獲得鎧甲之後,立刻就可以成為堪比先天級別的武者。

這是教會可以短時間內大批次產生軍卒的源泉,更上一層的執劍人也是差不多,不過相比較起來,執劍人的誕生要困難一些,那不是普通人穿戴上鎧甲就可以的,還需要常年大量的練習。

這一點,倒像是聖朝這邊的武者,需要千錘百煉的修煉。

而他們可以透過手中的劍,攝取‘祈願之力’,當然,多少是要看各自的修為和本事,據說教會這邊最強的執劍人,可以對抗贖罪僧。

倒是贖罪僧是最特殊的,他們擁有極為堅定的信仰,透過折磨自己,加持痛苦,來獲得力量。

實際上,他們力量的來源,就是折磨他們的痛苦。

楚弦問過聖朝這邊的神靈,例如白娘娘和送子婆婆,據她們說,祈願之力,是另外一種‘香火’,神靈以香火為食,讓她們用祈願之力,居然也可以,可以說,兩者之間是有相通之處。

這讓楚弦想到了他早年得到的一本‘香火金身訣’。

楚弦重新研究之後,發現這個,自己也可以修煉,只需要做一些修改,讓犯人供奉自己加以法力的‘靈像’便可輕鬆獲得力量。

所以楚弦一度懷疑,洛督所用的手段,就是來自於‘香火金身訣’,這讓楚弦想到了教會的標誌。

一個圓環當中的三角圖案。

這是教會的標誌。

每一個教會,包括分佈在聖域大陸數以萬計的教堂內,都有這個標誌,教眾將它當成天父的化身,祈禱、贖罪都是在衝著這個標誌。

所以說,這個標誌應該就是洛督的‘印記’,類似於廟堂當中的‘泥像’。

教會體系當中,聖血騎士是一個特殊的存在,他們的力量強大,卻不依靠於祈願之力,而是依靠聖者洛督。

聖血騎士,都是承受了洛督之血的人。

這倒是讓楚弦想起了在聖朝歷史上曾經出現過的一個仙道宗門,這個宗門的修士不修練普通功法,只需煉化他人血液,以此獲得力量。

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