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，楚弦和他們不同，雖然沒有進入此處的通界符篆，但卻有上一世的記憶和學識。
光是一個‘陰陽幻神鯉’，便可以大概推斷出，這洞府所屬的道仙是哪一位。
便在楚弦浸入神海，遍尋記憶的同時，這大山之內，另外一條小徑中，祿光和尚和蠱道人正在快步疾走。
他們是最早進入這石中神山的，在他們看來，也是最有優勢，最有可能最先找到道仙洞府的人。
只是他們已經毫不停歇走了差不過半個時辰，卻是距離山頂依舊遙遠。
不過兩人並不停歇，一來他們都是體力強橫，別說半個時辰，便是連續攀爬三四個時辰都不會累，二來他們也是想快一點找到洞府，將裡面的寶貝佔為己有。
而在另外一處，鬼臉婆婆帶著餓鬼奴僕也在攀登小徑，與那祿光和尚不同，鬼臉婆婆是坐在那餓鬼的身上，由餓鬼馱著向上攀登，速度還要快上一些。也是此處烏雲密佈，沒有陽光，否則這餓鬼還用不上。
相對於這兩方，楚弦原地盤坐，明顯是有些自暴自棄的樣子。
實際上並不是。
楚弦這時候已經推測出這洞府屬於哪位道仙了。
天唐聖朝治下，修士如海，道仙也有不少，不見聖朝中，三品以上的仙官就有十幾位，沒有具體官職，但被冠以仙班之位的道仙，更是有數十之數。
除了仙官，散修當中，也有不少道仙，這些都在聖朝仙錄中有記載。
當然也有一些野仙，隱姓埋名，不知其名號的也有不少。
不過楚弦推測出的這位，可不是無名之輩，非但不是無名之仙，而且還是大大的有名，可以說是威名赫赫也毫不為過。
當年太宗創立天唐聖朝，可想而知，太宗的修為有多高，那必然是在道仙之上。
而太宗的本事是怎麼學來的？
自然，太宗也是有師承的。
太宗師承，沒人知道，只有諸多傳說，是一位遠古聖人道祖的弟子，而太宗是有師兄弟的，他的一位師兄極為有名，而這位師兄修為雖不及太宗，卻是弟子眾多，其中一位弟子，名為謝廣陽，學法求道，最後成就道仙之體。
人稱，廣陽仙人。
楚弦所推測，他所在的這個石中神山，應該就是這位廣陽仙人早年時所遺棄的一個洞府。
既然是被遺棄的，那肯定有什麼好東西，都已經被廣陽仙人帶走。
但肯定也有一些東西，是廣陽仙人看不上眼的。
廣陽仙人看不上眼的東西，但再別人眼中，那就是無上至寶。陰陽幻神鯉，只是其中之一，除此之外，應該還有另外兩件至寶。
一個是廣陽劍，一個是神池丹。
廣陽劍，乃是一柄法劍，雖不是仙劍之列，但也是比尋常法劍厲害無數倍，不過廣陽劍究竟在不在這裡，那是未知之數，楚弦也不知道。
至於神池丹，那是可以開拓出‘神池’的神丹，對於旁人來說，那是至寶，不過對於楚弦來說，神池丹沒什麼用。
楚弦是擁有神海的人，神海都有，又怎麼會看得上區區一枚神池丹？
不過楚弦看不上的東西，別人絕對會為之瘋狂。
既知道是廣陽仙人早年的一個修煉洞府，楚弦突然想起一件關於廣陽仙人的傳說。廣陽仙人成仙於一千五百年前，流傳下來的傳說有不少，其中一個最有趣的，便是‘白猿護法’。
據說是早年謝廣陽學法時，無意在山間救下的一頭小白猿，後來聽法的時候，就時常帶在身邊，久而久之，這小白猿居然也是開了靈智，學了諸多法術，成為超越妖王一級的存在。
諸如那白猿護法和廣陽仙人的趣事傳說有不少，很多人只當是傳說故事聽聽，楚弦卻不覺得。
很多典籍中記載，那白猿護法是真的存在過，只是從沒有人見過。
此刻楚弦在這石中神山盤坐的時候，就想到了一種可能。
封妖石上的封妖二字，若無意外，應該就是出自廣陽仙人之手，也就是說，那兩個有千年歷史，用一些殘存氣息就封住銀王十年的字，是廣陽仙人寫的。
那廣陽仙人為何要留下這石中神山，又為何要在上面寫下封妖二字？
只是為了封山？
那根本沒必要，更有可能是，封住這山中的一個妖物。
例如，白猿妖王。
白猿為獸，生性頑劣，又怎麼可能不闖禍，若是闖了什麼禍，還真有可能是被廣陽仙人給封在這裡閉門思
