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第一千五百三十五章車遲國

車遲國是西牛賀洲一處普通的人族小國,但在這一帶卻是不折不扣的強國,原本車遲國也是崇佛的,可是因為一場乾旱的天災,佛門大師求雨不成,而被國王冷落。就在此時,有三名道士到來了車遲國,幫助國王求雨,解決了這一場天災,於是這一代車遲國王拜他們為國師,三位國師說那和尚無用,拆了山門,毀了佛像,不放和尚回家,御賜與道士家做活,就當小廝一般。讓所有和尚為他們作奴修觀。

這三位國師分別乃鹿力大仙、羊力大仙和虎力大仙。

不用多說,分別是虎、鹿、羊三隻妖精所化。

但這三隻妖精卻和尋常妖怪不一樣。

他們偶得道門大法,修道成精,走的不是妖道,而是仙道。

修的是妖仙之道。

和孫悟空是一個路數。

他們崇道尚道,為了成仙,積累功德,立志下山傳播道門教義,並不曾傷人吃人。

說白了,這三隻妖精是道門的小迷弟,自來水。

倘若這三妖是在東勝神洲傳道,那一點兒也不奇怪。

因為東勝神洲類似修仙道的妖精很多,但在西牛賀洲就顯得十分突兀了。

特別是他們所在的地理位置,正好處於唐僧西行的路線上面。

這三隻妖精也是少有的,西遊路上不曾對唐僧喊煮喊吃的妖精。

老實說,小時候看的時候,覺得挺爽的。

可長大了之後,再轉過頭一想,這不對啊。

這三隻妖精死得太冤枉太憋屈了。

他們在當國師的期間,除了對僧侶過於苛刻之外,車遲國的百姓卻是過著風調雨順的舒適生活。

車遲國也因此發展成為周圍的強國之一。

可以說這三位大仙,對於道門的傳播有益,對於百姓也盡到了國師的責任,積累了不少功德和氣運。

或許持續個幾百年,他們就有機緣能夠成仙。

―――――――――――――-

前途是美好的,現實是曲折的。

他們所在的地方是西牛賀洲,佛門的地盤。

三個道士在這裡佔著一塊地盤,還瘋狂地打壓僧侶寺廟,想要成仙?

你看佛門答應嗎?

無論怎麼樣,這三個妖精便已經上了佛門的黑名單裡,屬於一定要被清除的物件。

但佛門不能明著出手啊。

明著派大能出手,那不就壞了規矩嗎?

畢竟東勝神洲和南瞻部洲之中也有佛門僧侶修行啊,你佛門要是親自動手清理西牛賀洲的道士,那道門就敢同樣對付東勝神洲和南瞻部洲的佛門僧侶。

佛門也不傻,於是便借用西遊,藉著孫悟空的手,除掉這三個妖精。

嚴格來說,這三個妖精也確實沒有背景,後面沒有什麼強者撐腰。

甚至連仙都不是。

這要是成了仙,錄了仙籍,那佛門就不敢用這樣的手段了。

孫悟空也一樣不會用“打殺”這種粗暴的手法了。

孫悟空多精明啊,沒背景的自然可以隨便打殺,有背景的,他全都放掉了。

以孫悟空的手段和神通,真要強殺,這些妖怪背後的人也來不及出手救援啊。

這說明孫悟空是故意手下留情的。

其實楊盤很欣賞這三個妖精,出身雖然低,但能夠剋制妖性,修行仙道,入世扶龍,積累功德氣運,這都是道門有道之士的標配。

道門海納百川,對於此類妖精並不排斥。

畢竟三清教義雖然有衝突,都份屬道門。

楊盤本身修的是便是上清之道,自然更加明悟有教無類之說。

願天下生靈人人如龍,這句話便是妥妥的截教教義的體現。

楊盤一介凡人,能夠走到這一步,也是靠著這有教無類的教義,得傳道門正宗。

楊盤依然是以同樣的手法操控了三妖。

孫悟空一行人行至車遲國,很快就發現了車遲國和尚們的慘痛處境。

―――――――――――――-

孫悟空看不過眼,出手救下了一批要被送去當苦力的和尚,把他們帶到了唐僧的跟前。

“阿彌陀佛,這是怎麼回事?”唐僧開口問道。

“大師多謝你們救了我們,不過,你們還是快走吧,離開此地。”一位老和尚提醒道。

“究竟怎麼了?”孫

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