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第九百五十三章劍斬靈臺
楊盤的千里鏡之術卻絲毫不受這護山大陣的影響，直接看到了靈臺寺內部。
大雄寶殿之上，供奉的是無生天彌勒佛主佛像，副殿則是彌勒佛主麾下的佛陀們。
“果然不出所料，還真是那一位的供奉。”楊盤感嘆道。
彌勒佛主，乃造化之主，主世界宇宙最強的四位大能之一，只差一步便能夠證道永恆超脫而去的存在。
這位佛主可不像琉璃佛主那般有德行，楊盤對其是忌憚不己。
以大欺小這種連金仙道祖都不屑為之的事情，他也能夠做得出來，由此可見一斑了。
楊盤可不想招惹這位佛主的注意。
不過好在，現在的楊盤距離彌勒佛主還太遙遠了，人家的目光再怎麼也不可能注意到楊盤這樣的比螻蟻還不如的小修士。
彌勒佛主是諸天萬界兩大佛主之一，諸天萬界佛道的起源之一。所以，供奉他佛像的寺廟，那是海了去了。
這位佛主的信仰遍佈諸天。
所以，楊盤對此也並不奇怪。
相比於琉璃佛主，彌勒佛主的信仰更加昌盛，但琉璃佛主乃世間因果之源，所有修士定下因果大誓，都要誦唸其名，法力無邊，威嚴諸天萬界。
千里鏡的畫面繼續前移，看向了靈臺寺大雄寶殿後面。
這是一個龐大的練武場所，有上千名僧眾在一起練武強身，修行佛門真經。
佛門修行以佛門武道打根基，再誦經禮佛，徹悟六識，一個一個地去修行眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，再築就佛門金身，產生第七識末那識，成就羅漢之果。再往上便是相當於元神和陽神的菩薩果位。
佛門修行同樣靠悟性，體悟佛門真諦，透過各種修行手段，明悟佛心，歷練佛心，最後築就佛門金身。
相比而言，佛門修行比道門修行更快，身具佛性，悟性高者，一步登天，六識頓開也不是不可能的。
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再往前移，便是靈臺寺的幾位菩薩閉關修煉之所，倒是靈臺上人身處後山的一處山腹秘洞之中，正在與一女子糾纏不休，歡愛不停，真是讓楊盤大開眼界。
“呸！果然是淫僧！”上官晨曦唾棄道。
“很正常，智廣和尚的採補法門從何而來的，不言而喻。《金剛歡喜禪法》聽名字就知道是佛門雙修秘法，這法門高明到連二劫菩薩都有奇效，顯然來歷不凡。也只有名門大派才有這樣頂尖的傳承。他的法門必然是從他出身的門派之中得來的。”楊盤仔細地觀察著靈臺上人的歡愛影片，一邊說道。
“也對，沒毛病。這種珍貴的秘法確實非同一般，絕對不是野外散修能夠提供的。”上官晨曦承認道。
別以為這方世界的修行文明要落後於炎黃大世界，便看不起這方世界的功法傳承。
一方大世界的智慧，不容小視。
就連妖族大世界的妖族都能夠開創出讓人眼前一亮的強大詭異的封印術。
更別說這方以人為主的大世界了。
人族的智慧和創造力絕對是冠絕所有種族的，妖族在這方世界的綜合能力是遜色於人族的。
所以，這方大世界的頂尖傳承，一個一個都極不簡單。
這方世界之所以沒有天仙出世，實在是因為他們沒有這方面的指引和道路，他們根本不清楚渡過第四次天劫有多難。
開創道路可是要比沿著前人的道路往上走要難上百倍不止。
既然是擁有道路指引的炎黃大世界，又有幾個天仙出世？
每一位天仙，都是一方大世界人傑中的人傑，雄中之雄。冠絕天下，曠古絕今。
特別是這樣偏僻的大世界，沒有明確的道路指引，不明白道路是什麼，在黑暗之中前行，那是要無數三劫陽神和三劫菩薩用命去探索，一代一代地試錯，不斷積累下來。前人種樹，後人乘涼。
所以，真正頂尖的傳承，還是在名門大派的手中。
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比如說，《金剛歡喜禪法》。不可否認，這部法門的理論十分驚豔，天劫沒有智慧，它是一種規則，既然是規則，總能夠找到規則的漏洞，去利用它。
所以的避劫秘術就是利用這個原理來創造出來的，方法各異，五花八門。
但這方宇宙是一方高能級的宇宙，天道規則完美無暇，所以才有避劫的極限，元神真人階段，最高極限是六
