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第二百一十一章箭在弦上
楊廣的政策惠及下層百姓，得到了百姓們的一致認可，但是這卻嚴重損害了世家門閥的利益。
楊廣此舉簡直就是在和天下人為敵。
慈航靜齋在洛陽搞出代天選帝這一招，簡直就是在打楊廣的臉。
楊廣給予的還擊也很簡單，在穩定了新的控制區域之後，楊盤直接沒收了寺廟的廟產。理由是，你們佛門講究四大皆空，既然空了，還要什麼廟產，不如分給窮苦百姓吧。
然後又把稅收收到和尚的頭上，理由很簡單，連世家貴族官員鄉紳都要交稅納糧了，難道你們和尚可以例外？
別拿出家當藉口，這裡是天朝上國。普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。在我的地盤上就要守規矩，只要是個人都得交稅，而且要交重稅！
最後則是把寺廟的佛像全換成了石質的，理由是天下窮苦百姓太多，出家人慈悲為懷，這些銅像就捐獻給天下百姓做善事吧。
楊廣的做得簡直不是一般的絕啊。
佛門是完全炸刺了。
真要讓楊廣這樣搞，簡直比當年北周武帝滅佛還要狠！
失去了經濟來源，只有少數苦修的和尚靠著自給自足能夠過得下去，大部分和尚只好還俗。
天下間無數類似於楊廣殘暴不仁的輿論興起。
可楊廣卻全不在乎。
佛門知道原因，他們做出代天選帝這種事情來，分明就是不把楊廣當成皇帝了。
這是在挑戰天下人的敏感神經啊。
佛門的這番舉動，再加上和氏璧的出現，確實引起了不少野心家的興趣。
可是同時，也引起了儒家等傳統諸子百家的反感。
“我靠，當年百家齊鳴的時候，我們都沒有這麼吊。你一個外來宗教，竟然這麼吊，這完全是不把我們放在眼裡啊。”
這樣的想法肯定是有的，而且還不少。
於是乎，楊廣的改革阻力一下子減小了，進度十分迅速。
同時新的一輪擴軍開始了。
對於儒家等顯學來說，和楊廣合作怎麼著也比讓佛門得逞要好得多吧？
如果楊廣的改革成功，對於諸子百家來說，要過一段苦日子，可楊廣死後，人亡政息，到時候有的是機會再恢復過來。
可要是被佛門得逞，那以後佛門豈不是騎在大家頭上拉屎拉尿。這道統之爭，可比和楊廣的君臣之爭要嚴重得多。
一個是影響千秋萬載的大事，一個是幾十年的苦日子，隱忍一下就過去了。
孰輕孰重，不言而喻了。
可以說，佛門這番為了給李閥李世民造勢，而掀起的選帝風波，表面上是風光無限，實際上不知道會得罪多少勢力。
佛門家大業大，掌握著世間不小的輿論力量，他們想要更上一層樓，不可避免地要與天下所有教派和宗門為敵。
所以，道門可以暫時退避，暗中攪動局勢，但儒家等顯學卻是不可避免地面對這種道統之爭。
儒家等顯學多聰明啊？親自下場是不可能的。
所以，他們在背後支援起了楊廣。
楊廣雖然在打壓世家門閥，可同樣也在提拔寒門，寒門子弟學的不也是儒家等顯學嗎？把所有世家門閥往上推個千八百年的，各自的始祖也不也一樣是寒門出身嗎？
所以，對於儒家等顯學來說，支援楊廣並不是什麼奇怪的事情。對於諸子百家來說，他們更注重道統，君王殘暴還是昏庸都沒有多大的關係。
在原著之中，他們是支援寇仲，結果寇仲半途抽身，最後他們也只好捏著鼻子投靠了李世民。
洛陽城，楊盤住在一處別院之中，閉門謝客。
實在這些天來，找上楊盤的人實在太多。
而且洛陽最近熱鬧非凡。
就連東北那邊都有人不遠千里而來，看得出來，大家對於大義正統的名份還是相當看重的，想要和楊廣爭鋒，想要逐鹿天下，得到和氏璧是最好的結果。
誰擁有和氏璧，誰就有底氣正面面對楊廣。
楊廣不死，所有人都不安心，大義名份全在楊廣手中，他們現在風光無限，說到底也是反賊的身份。
洛陽城外，靜念禪院的銅殿之中，了空和四大聖僧看過放置在此處的和氏璧之後，從裡面走了出來。
“很好，和氏璧安全地送達，接下來，便要看妃暄師侄的本事了。”了空用腹語說道。
