我，低維世界唯一真神

第393章 逆熵而行，宇宙之上 (第1/2頁)

周恆曾經是一個普通人類時，就思考過一個問題，那就是生命消亡後會去往何處？

古老的傳統文化好像給出了答案，他們將生命看作迴圈，認為生命凋零之時會進入靈魂世界，並在接受審判後，以不同的形態迴歸人間。

現在的科學認知也給出了答案，他們認為生命凋零便是進入永眠，即存在消零、一切為空。

那時的周恆願意相信科學，但卻更憧憬生命輪迴說。

那時的他單純的認為，生命由始至終需要有個客觀的評判，而生命又無法評判自己的善惡，因為他們總能為自己找到無數的開解理由。

至於古人為什麼要創造出浪漫與審判並行的輪迴文化，只能是生命絕望的需要以未知死亡來約束善惡道德了。

可未知的約束總是無力的，每段史書中的王侯將相崛起，其下都鋪墊著無盡的累累白骨。

在那用骸骨搭建的王座之上，坐著的從不是一個人，而是生存的權力與無盡的慾望。

平凡的周恆能從中看到鮮血流淌、屍骸沉浮，是因為當初的他人格高尚嗎？

事實上並不是，只是有一位大先生的文章教會了他如何看破光鮮之下的黑暗，一位偉人的思想讓他學會了直面事物的本質。

開啟獨立思維的周恆明白了自己的階層，有了對自己生命的定位，所以他哀歷史之亡者，悲階層之苦難。

因此，那時的周恆希望輪迴有靈，生命的終末都可以獲得一次客觀的評判。

當平凡的他抱著自己心中的幻想約束自己時，他的命運在某天轟然綻放。

他的意志進入心靈的世界，他的階級地位發生了質的改變，他可以如神靈一般操控其他的生命，拒絕不喜、改寫規則。

那時的他渴望什麼，最初是絕對的王權，後來是偉大的神權，他心中的堅守只能阻止他不作惡，但並不能阻止他享有權柄的偉力。

因此，周恆主動選擇了去履行‘救贖’的神聖，以最高尚的理念來約束自己的道路。

如果那時的他止步於此，心靈維度不過會多出一個救贖生命的神靈罷了。

可他有幸再次返回了物質維度，直到那一刻，他的生命疑問也就有了答案。

物質世界中沒有神靈，物質生命沒有輪迴，能夠審判生命的只有生命自己與更強大的生命。

那是多麼真實的世界、那是多麼虛假的世界，一句動物法則就想概括所有，奇蹟的智慧之光還有什麼存在意義。

如果是平凡的周恆看到這些，他只能盡力避免自己成為無價值者，以不斷增加利益價值的方式，來延續自己的生存價值。

但迴歸物質維度的並不是無法拒絕現實的他，而是一個捆綁了個各種理念，明悟自身道路的他。

所以周恆下場了，他要改寫文明的未來，他要制定新的生命法則。

那時的他是殘忍的，任何阻擋他的存在，他都會以更強大的力量將他們碾壓。

他粗暴的撕爛了舊世界，打造了一個自己相對滿意的新世界，他也得到了足夠的回報，人類文明的未來被移交到了他的手中。

那一刻，他幾乎成為了所有人類的真神，他帶著滿心的歡喜不斷為人類文明注能，想要以此證明他的到來即便不是救贖，也是另一種意義上的公正。

那一刻，‘人類之主’的至高王冠與‘命運之神’的神聖權杖同時集中到了他的手中，他的人生應該沒有遺憾了。

可他心中依然有一個疑問，既然人類各個分支文明均誕生了類似的輪迴學說，是不是就代表人類文明確實需要一個評判過往的地方。

這種想法在他深度瞭解卡亞文明與基思文明後，達到了頂峰，他發現評判是有序的束縛，永眠是無序的告別。

不可否認在這個熵增的宇宙之中，有序的物體必然會向無序滑落，無序才是生命真正的歸宿。

但生命的本質就是逆熵而行，其一生都在追逐自身的有序，終末也需要一個有序的結果。

這些想法與感悟，讓周恆心中出現了一個新的追求，他要建立一個判決之所，他要以文明文化書寫評判規則。

他要讓生命知道死亡並非終結，而是另一種形態的開始，他要為生命的有序續寫篇章，為熵增的宇宙增加一條新的逆熵路線。

周恆本以為自己的追求需要完成個體超脫，才能以更高維的力量反饋大宇宙。

但因果三角、超越維度的出現，卻讓他看到了新的曙光。