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九曲黃河陣後，兩教高手都安分了許多，楊戩所煩心之事盡皆是周國內政與軍事，倒也樂得操勞。
他對人間富貴自然沒什麼想法，但總不能因為自己奪了姜尚的位子，就把周國搞的烏煙瘴氣，無立國之基。
骨子裡，楊戩總有一種不服的勁頭。
原本和‘自己’相比，每當在衝關時經受不住其中苦痛，心中泛起的，總是那般不服輸的念頭。
他如何能比自己所知的二郎神差？又如何能比姜尚做的不如？
便是這般念頭在道心中作祟，楊戩將繁重的政務打理的井井有條，為周軍東征做好了充足的後方保障。
道門修士大多淡泊名利，重修身養性；但楊戩走的是肉身成聖的路子，道心不必追求那般平靜無波的狀態。
若從這方面比較，元神道需道心寧靜，去體悟天地，琢磨天地之間的大道，自身融於其中、再超脫其外，便是聖人境界。
斬三尸不過是元神道成聖的一法，並非必經之路。
而楊戩這般修肉身，更像是修‘自身’，用自身去誕一條大道，貫穿天地道則，躋身大道之列，方可達成以力證道……
雖然這般境界離著還相當遙遠，但多想想總歸還是有好處的。
稍微放鬆下來，楊戩又開始思索‘坐騎’之事。
此時的洪荒中，但凡有點臉面的，都有個騎乘的坐騎，而且坐騎實力越強、品格越高，就顯得做主人的臉上有光、麵皮越亮。
聖人老子的坐騎是頭青牛，女媧聖人倒是沒坐騎，但也有一架先天靈寶的車攆。
一般來說，坐騎都要選的兇惡一些、強橫一些，最好的選擇當然是洪荒異種，比如哮天犬這樣的白犬神獒，若非騎狗實在太不威武，楊戩也不必這般糾結。
騎什麼合適？
龍鳳麒麟？龍族是自家夫人的本族，頂多找個蛟龍做坐騎，不然會影響自己和龍族之間的關係。
鳳族族人太少，他已經把鳳蕪和鳳珊拐到了家中，若再找只鳳凰做坐騎，孔宣八成真要跑過來跟自己拼命……
麒麟……
聞仲的那隻墨麒麟楊戩其實挺中意的，只是墨麒麟一心護主，隨聞仲戰死。聞仲入了封神榜，墨麒麟也跟著一縷元神入了榜內，今後也不會相離。在
難不成，真去忽悠忽悠白澤？
白澤老前輩……還是算了吧，怎麼能把自己道友當坐騎。
楊戩想著想著，就把目光放到了截教仙人身上。
但隨後，楊戩又意識到了一個問題……
自己，到底是弄個公坐騎，還是母坐騎？坐騎大多都能化形，若自己整天騎條公龍，白天騎龍上戰場，晚上他化作人形和自己飲酒作樂？
楊戩頓時有點坐立不安……
找個雌性的坐騎？這也有些不像話。
左右都不行，楊戩索性也就將此事揭過去了。
那隻猴子都有筋斗雲作伴，他今後必然也會有一隻稱心的坐騎。
改日，倒是要去打聽打聽，哪裡有麒麟出沒，最好是火麒麟或是雲麒麟，前者霸氣、後者飄逸，都算不錯。
九曲黃河陣過後月餘。
周國境內，原本遷去岐山之西的百姓，已遷回了小半，楊戩命楊府內的仙兵外出相助這些凡人百姓耕種建造，迅速恢復周國東部的元氣。
大商青龍關中，兵勢漸隆，鄧九公治軍頗為有方，商軍軍心也漸漸安穩，對周軍的恐懼旨意漸漸消除。
畢竟，先前數十萬商軍被周軍盡數剿滅之事，早已傳遍了南洲各處。
自黃帝與蚩尤大戰至今，少有剿滅大軍的戰事，楊戩下狠心滅殺了聞仲之部，雖在總體來看，對大商總兵力折損不算太嚴重，卻像是一把利劍，斬在了行將就木的大商胸膛。
血濺三尺高的那種。
五關兵力空虛，不得不從各處調兵，但八百鎮諸侯此時效忠朝歌城的並不多，諸侯之兵難借，大商還要留兵在朝歌城四面八方固守，以免其他諸侯趁機作亂……
不當家，實不知聞仲之困境。
楊戩這邊，周國氣運正隆，從武王到百姓都仿若凝成了一股繩，不斷擊退大商的討伐，耗損了大商的兵力之餘，也極大的鼓舞了周軍計程車氣。
如今，周軍東伐已是板上釘釘之事，源源不斷的兵馬匯聚在周國邊界。
鄧九公已經數日未眠，一直在青龍關之外忙碌，佈置了種種障礙，意圖在周軍東進時，消耗周軍兵力與士
