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“這樣，明天我於你三百親衛，你帶著他們深入烏恆人的斥候和我們的斥候爭奪的範圍，讓他們去屠殺烏恆人的斥候隊伍，務必保證每次戰鬥都是全殲敵手，我需要看看烏恆人的反應。”蔡旭沉聲說道。
“是，主公。”聽到有支援，這名斥候軍侯當即大喜的說道。
而蔡旭聽到對方的那聲主公，心中也更加高興。
對於黃駒等人隱蔽的以蔡氏集團為核心侵蝕黃巾軍的力量的計劃和安排，蔡旭自然也是知道的一清二楚的。
因為自從蔡旭等人在得到張角的回應之後，就馬上著手開始在手下計程車卒之中實行了主公和聖子大人並列的稱呼，其目的為的就是希望能讓麾下的人儘快的自動喊蔡旭為主公。
這是一種隱性的站隊劃分。
雖然只是一個看著類似的稱呼的問題，都是以蔡旭為主，好像沒有什麼差別的樣子。
但實際上對方自動的改變稱呼在蔡旭和黃駒等人看來其實也是十分準確的反應出了對方的真實內心。
叫主公的那自然就是要做蔡旭個人的家臣，家將，要投入以蔡旭為首的蔡氏集團之中。
而叫聖子的，那就是完全投效黃巾軍的信仰懷抱的人。
聽命蔡旭等人，完全是因為蔡旭是黃天聖子，如果有一天蔡旭和張角這種黃天的代表起了衝突，或者他本人與太平道的教義相違背了，那這些原本十分忠誠的人可就不能肯定還會一如既往的忠誠了。
畢竟人家投靠的是信仰，並不是蔡旭本人。
這種情況真要說起來這種情況到是和某位曹丞相晚年時期的情況十分類似。
那位譭譽參半的曹丞相所處的時代恰逢是亂世，在政治上，戰爭上奮鬥了一生的曹丞相花了半輩子打下了一大片大大的版圖，可等到他晚年時，他才發現從他當初為了成為最後的勝利者而接過朝廷大義之時開始。
一直到他晚年的時候，他還是一直都無法完全也分清自己手下的人到底是真正效忠他自己所代表的曹氏集團，還是他名義上尊從的大義。
不管曹丞相自己心中是怎麼想的，當他開始思考起自己的繼承人的問題之後，他就不得不想辦法確定下這個忠誠的問題了。
否則他在還好，可他要是死了，那他也怕自己前腳剛死，還沒入地呢！後輩家族子嗣搞不好就要被人給連根屠掉了。【】
要是打天下，打了大半輩子，生前戰場功業上沒輸，死後卻連他自己最後都被人拉出來鞭屍了，那才是真的不可接受。
因此當初的那位曹丞相就找了個藉口試探了一下，為此就算是自己最得力的謀主引起了他的懷疑，也被他毫不猶豫的殺了。
當然蔡旭這裡就不需要和那位曹丞相一樣了。
曹丞相當初一開始可是勢弱無比的，接受大義的時候基本上一直都是在面對強敵環視的情況，為此他不得不反覆屢次的借用大義的力量，也因此他自身的根基本身也在不斷的和所代表的大義名義結合在了一起。
這才讓他最後不得不採用激烈的方式，硬逼著手下的人自己表態，不惜舉起屠刀一刀切下去，損失自己也要得到準確的答案。
而蔡旭不同，蔡旭一開始做的基本就是無本買賣，如今的一切大多都是靠的坑蒙拐騙而得來的。
當然現在他也已經洗白轉正了，再加上大義雖然在的，但卻沒有在蔡旭面前跟他爭什麼，一切都是蔡旭自己做主。
所以蔡旭可以從容的慢慢的去轉化吸收，不需要和那位曹丞相一樣激烈的採用一刀切的方式去割除隱患。
而手下人之中有多少人會自動喊他主公而不是聖子，其實就是代表著蔡旭對幽州黃巾軍私人影響侵蝕的程度達到了什麼地步。
………
翌日一大早，蔡旭才剛剛起來，準備吃早飯的時候，就被一聲沉悶的牛角吹號聲打斷了。
“這是烏恆人的斥候出動的訊號。”一旁隨侍左右的斥候軍侯恭敬的說道。
“斥候出動還會吹號角的？不應該是隱蔽的派出人手的嗎？”蔡旭驚奇的問道。
在蔡旭的理解中，斥候這種兵種不就應該是隱蔽的行動的嗎？怎麼能吹氣號角。
也許是看出啦蔡旭眼中的疑惑，斥候軍侯恭敬的解釋道：“回稟主公，我們斥候雖然平時的時候是以隱蔽為主，但假如是在進行斥候交鋒戰的時候，那就沒有必要如此了。”
“因為我們和對方都是互相知道對方的存在的，本身就已經失去了最大的隱蔽機會，再
