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在晉朝國內現在是肯定不行的，晉朝計程車族遍及全國，司馬季甚至都不敢在自己的封國這麼做，因為他也被洛陽管著，自己這麼做，難免不會引起其他家族的敵視。
土地是藏不住的，但人口很容易被藏起來，士族就是隱蔽人口的行家。
所以必須要找一個沒士族的地方，還不存在既得利益者。林邑當然也有既得利益者，不過現在沒了，都被南征大軍埋了。可經過推演之後，司馬季覺得還是不行。人口留下，朝廷第一個選擇還是收人頭稅，所以必須殺到收人頭稅，比不上收土地稅。
人口一定要少，一旦第一波糧食出來了，司馬季就會把屯墾出來的糧食按照比例贈送給南征大軍的軍士，南征結束之時，他會給南征軍的軍士自己選擇一次的就會。一邊是自己開墾出來的耕地，還有多出來的女『性』人口，一邊是回到自己家鄉，只要創造出來的財富比原來高，司馬季相信，這不是一個特別困難的選擇題。
“以晉朝的人口基數，增長起來其實也是很快的。”司馬季看著遠處的築城工地，現在中原人口遭到重創，不代表以後也會。
而且就算是晉朝是一個少見人口不足的朝代，現在可能除了南亞，中國的人口仍然遠遠比其他文明區要多，不論是波斯還是羅馬。
燕王不是過來羈縻，也不是過來殖民，很直接的就是過來吞併的。土人太多，中原人口不夠，那就開大運河把土人消耗掉。
不論是羈縻還是英法的殖民統治，司馬季都是一百萬分的看不上。尤其是後者，對土地要麼就承認和自己無關，要麼就一口吞併。很多明清小說會學習殖民政策，竟然還天真的認為要是中國用殖民政策，肯定比英法仁慈。
這肯定是不知道英法在殖民帝國時期本土多少人，而明清時期中國有多少人。剝削殖民地想要在中國達到英法那種效果，那那塊殖民地的生存環境估計和地獄差不多。要是沒讓中國人感受到殖民地的好處，或者提升不大，那殖民地就是沒用的，還不如直接吞併。
而且殖民政策被反噬是必然的，當婊子還立牌坊的下場往往就是這樣，大財團不能放棄原來殖民地的利益，犧牲的就是普通民眾，那就是倡導多元化程序吧，白左白右是共生的，沒有大財團不捨得原來殖民地國家的財富，對普通人洗腦，我們應該引領他們，白左也不會出現。
“所以說，還是我現在這樣好。”司馬季看著辛勤工作的胡騎，覺得這個世界是如此的美好！還是那句話，人都是鮮卑人殺的，但土地是我的。
到時候南征軍留下的將士習慣了更加公平的土地稅，新州官員也就不好在改變成人頭稅了，司馬季直接在新州，就推翻了法家代表人物商鞅的人頭稅，看以後誰還敢說他是喜好法家的藩王。
象林王宮，司馬季正在畫圖規劃，如何系統『性』的消滅婆羅門教的影響力，當然首先是把王宮的高塔拆了，正好現在大軍吃喝拉撒睡都是問題，拆出來的材料用來修廁所正合適。
“所有雕像全部砸毀，塔給我拆了，浮雕用刀槍剷下來。木雕劈了當柴燒。總之一句話，這裡只有中原文化傳播，所有宗教典籍，全部燒燬，給我挨家挨戶的搜查。”司馬季拿著林邑王宮的首飾，對著禁軍將校命令道，“架起高爐，給我融了！”
在進駐象林縣城半個月之後，司馬季覺得差不多了，終於對南征軍下令，抹除所有婆羅門教的痕跡，他本來就要這麼做，只不過先用半個月時間觀察一下。別全部東西都毀了，南征軍使用的物件在短缺起來，現在已經看出來不會有問題，那就開始。
一聲令下，上萬名軍士在象林全城進行搜查，所有疑似婆羅門教的物品全部被翻出來，不論是石雕、木雕還是飾品，全部都在毀滅之列。
轟然一聲巨響，林邑王宮之內的婆羅門教塔轟然倒塌，象林縣城外，被搜查出來的木雕被堆在一起點燃，大火熊熊燃燒。禁軍軍士環抱著木雕往火堆裡面扔，另外一個地點，禁軍已經架起高爐，融掉燕王在林邑王宮掠奪的金銀飾品。
不少因為提供有用訊息，已經被釋放的土人遠遠地看著這一幕，心中五味混雜。
“父親，這些晉軍毀滅了我們的信仰！”一個少年躲在自己的父親身後，用土語低聲嘟噥著，“你不是最喜歡那個玉石溼婆像麼，怎麼也交出去了。”
啪！耳光響亮……這個土人揚手一個耳光，狠狠的抽在少年的臉上，立刻少年就胖了不少，大聲怒斥道，“那些外來的東西有什麼好的，我們本身就是晉人，是範氏的先祖反叛了上國，才讓我們遭
