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“燕王，你如此尊重他們，其實完全可以燒掉圖書館，帶走這些典籍和數學家，這樣除了在我們手中，其他地方就不存在這些東西了。”直到戰船離開，唐強才開口道，“末將知道說了也是白說，只是想在對方離開之後請燕王解惑。”
“因為這些典籍屬於他們，我們學習可以，不能磨滅別人的研究成果。本王沒有這麼厚的臉皮鳩佔鵲巢。我們作為大國主動學習別人的優點其實是比較難的，尤其是這些番邦的學識。希望你們能夠認識到這一點，承認別人的優點並不可恥。以後我們總會青出於藍而勝於藍。”司馬季斜了一眼唐強，慢吞吞的道，“傳令，三日後班師回朝。”
數學這個領域，雖說古希臘一枝獨秀，其他文明在這些人面前是個弟弟，不過只要連綿不絕的發展，誰說中原就追不上。再者說了，其他文明在數學領域和中原半斤八兩，沒有古希臘這個異類，誰敢說中原落後？
後世之所以數學領域都是西方名字，這件事很簡單，人家牛逼的時候中國在掃盲。中國理科的大牛不出名，那是因為他們有些人還活著。西方那些出名的數學家都是過去的人。中國理科的大牛當然沒有知名度，陳省身不比任何數學家差。
“所有戰爭當中你們的所獲全歸自己，粟特、波斯和羅馬的賠款歸朝廷所有，不過一千萬銀幣可以作為全軍將士的賞賜，進入西域之後，剩下的牲畜士卒們可以分一下。”
定下了關於戰利品的分配問題，晉軍終於開始了班師回朝，以救世主面貌出現的司馬季，還接受了埃及教皇和基督徒的歡送。
“埃及要是被羅馬帝國收拾了，會不會發力在非洲進行傳播？”見到自己如此受到基督徒的歡迎，司馬季不得不考慮起來了基督徒的未來。
他記得近在咫尺的衣索比亞，就是差不多在這個時候開始以基督為國家信仰。未來的基督徒基本盤要是黑人群體，那這個景象就有意思了。
可能是大敗羅馬軍團的事實，被波斯人所敬仰，返程的時候波斯人對晉軍的歸來表達了歡迎，波斯貴族也表示，留在境內的女眷得到了很好地照顧。
“肯定有陣亡士卒的女眷失望了，把所有女眷都給本王帶走，很多女人已經懷孕，這都是我軍將士的血脈，一個都不能留在波斯。本王會養大他們。殘疾計程車卒的子嗣，只要他們能夠讓自己的子嗣長到十二歲，本王會調撥資源教育他們。”
在泰西封，司馬季專門讓晉軍停留了幾天，一方面是在進行返程的準備，另一個方面也是給他的幾個波斯妻妾一些時間，馬上她們就離家萬里，這輩子很可能都不會回到波斯了。
不過這沒什麼關係，有關係的是波斯皇室的外戚萬達特找上門來，非要想辦法把聖火令留下來，對方不說，司馬季都把這件事忘諸腦後了。
這些不可理喻的唯心主義者啊！司馬季摸著下巴摩擦少許時間，開價道，“五十萬金幣，聖火令其實是無價之寶，你們都沒找到我祖先的鼎，本著公平的態度，聖火令應該永遠留在我大晉，這樣才公平。可聖火令又確實是波斯的東西，不給你們好像是我大晉要強奪波斯至寶一樣，這樣吧，本王在泰西封還要呆三天，如果你能籌集出來五十萬金幣的話，本王就可以還給你們，記住，你們只有三天的時間。”
拐彎抹角了好半天，司馬季還是直指了問題的本質，得加錢。而且波斯人只有三天的時間來籌錢，過期不候。很有點雷長老飢餓營銷的霸氣。
只是燕王可沒學雷長老玩價效比，既要飢餓營銷又要高價低配，好處全都要。波斯人要掏出來一大筆錢，還要專門感謝他，這才能讓燕王感到滿意。
司馬季本來覺得，這筆錢波斯應該是在研究研究，可沒想到唯心主義者還真是讓他大吃一驚，真的就在三天之內，拿出了這筆錢。整個泰西封的波斯人踴躍捐款，大有不把聖火令贖回去不罷休的既視感。
“去打聽打聽原因？”司馬季大奇，萬物有因有果，這件事肯定沒這麼簡單。
事情的真相讓司馬季哭笑不得，誘因是羅馬人也輸了。至於輸的原因，則是晉軍有襖教先賢的庇佑，得到了智慧之主阿胡拉?馬茲達的祝福，才戰勝了強敵。
“本王自己的勝利，還要跟一個不存在的神靈分賬？真特麼……看在金幣的份上，本王不和波斯人計較。”司馬季喋喋不休了半天，決定看在金幣的面子上，不和波斯人計較，大軍開拔再次踏上歸程。
一路上走走停停，過了波斯，河中這裡的小國更加不敢輕易捋虎鬚。晉軍的所作所為還沒有這麼快被淡忘
