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而奇石街的選擇則是純粹的是職業所然。烏海因黃河橫貫，又臨戈壁沙漠之地，還有全國最大的矽化石。
這特殊的地貌也為其提供了豐富的奇石資源，主要是以黃河卵石、古化石、戈壁石為主。
上次在武漢的一趟奇石之旅依舊讓黎樂記憶猶新，而這烏海的奇石如此有特色，又怎能不吸引到黎樂。
第二天一大早，眾人便開始朝著四合木保護區出發。早晨的陽光透過高聳入天的四合木灑落在森林之中，如同金色的斑點烙印在地面之上，顯得異常的美麗。
看慣了城市之中的水泥鋼筋，陡然的進入到這麼一個原始的生態之地，讓眾人的呼吸都在不覺之間變的歡暢起來。
而後的桌子山岩畫更讓眾人領略到幾千年的文化沉澱和那種粗獷簡略到極致的風情。
至於僧廟之旅則讓黎樂微微有些遺憾，並沒有如他心中所想那般有什麼特別之處。最後也只是欣賞了一下廟宇之中的建築和佛教文化的氣氛。
下午的時間自是先逛胡楊島，而後在去金沙灘。夕陽之下的金沙灘，被那橘紅色的光線鋪灑下來，就如同自然而成的地毯一般，絢爛的顏色，柔軟的沙子，給人以特別的享受。
最後一站的奇石街這是讓黎樂最為期待的，作為一個雕刻師。自然天成的雕刻才是另其所神往的，而奇石恰恰是這樣的一類。
一圈下來，不僅冉紅菱、胡舒的見識增長了不少，同樣黎樂也是碰到了幾塊比較合心意的是石頭，最後挑選了兩塊個頭比較小的給買了下來，一塊是黃河卵石，還有一塊是古化石。
其他的幾塊黎樂其實也想買，只是因為個頭太大，運輸起來不方便，所以便也就放棄了。
再次上路，速度就要慢了許多。應冉紅菱和胡舒的要求，路經蘭州、銀川之時都停留了一段時間，這場旅程也真正的變為了一場自駕旅遊。
出來這幾天，黎樂晚上基本上都按時的給柳雲瑤打電話。或許是距離產生的思念，相對於兩人一起的時候，柳雲瑤總顯得有說不完的話語，而每一通電話也真正的成為了煲電話粥，沒個兩個小時基本上都放不下。
進入新疆烏魯木齊的的時候已經是第四天了下午的時候了。
看著車子之上胡舒和冉紅菱的興奮勁頭，黎樂不由的笑著說道：“怎麼樣？這幾天玩的可還開心，若是沒玩夠的話在烏魯木齊我們再停留個一天，也好讓你們熟悉熟悉一下這裡的風土人情。”
“好啊！好啊！”黎樂剛一說完，冉紅菱便開始叫好。
而胡舒的樣子顯然也是十分的意動，所以黎樂便直接的說道：“那行，就在烏魯木齊在停留一天，不過玩過之後，我們就要直接去和田那邊了，玩的差不多，也該幹正事了。”
若是此時從烏魯木齊出發去和田，大概還需要一天左右的路程。和田也是因為盛產和田玉而出名，和田玉便是由產地而命名。
在古代，和田被稱為“于闐”，藏話之中便是產玉石的地方。到清初的時候，“于闐”被改為“和闐”，直至1959年，才又該為“和田”。
和田南傍崑崙山，於西藏相連，而和田玉就分佈在崑崙山之中。西起喀什地塔什庫爾幹之東的安大力塔格及阿拉孜山，中經和田南部的桑珠塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格，東至且末南邊的肅拉穆寧塔格，塔格意指山脈。
這連綿的山脈一共將近一千一百多公里，分佈著和田玉的原生礦床及礦點，不少河流之中還出產籽玉。
而崑崙山在古代的神話之中便是神山的象徵，是黃帝的居所，也是瑤池所在。而在新疆人的心中，它也一直是萬山之祖，因雄偉高大的氣勢再加上盛產美玉，而受到極大的崇拜。而和田玉的存在又使其更加的著名。
在這長長的山脈之中，隨著現代的地質工作開展，一個個和田玉的礦床被發現，被開採。
黎樂知道在後續的幾年時間之中，和田玉的開採將達到一種瘋狂的程度，用掘地三尺這種詞語來形容也絲毫的不過分。不可再生，加上和田玉其優良的質地，讓這些開採之人近乎瘋狂。
而隨著他們的不斷開採，和田玉的產量也將會逐漸的減少，價格也是一步步的高漲，到最後基本上就成了一玉難求之態。
這種趨勢是一個炒作的結果，也是它本身的一個不可再生的珍貴資源的一個發展之態。不
