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目標，並無殺意，但是我們這麼多人，難怪它會發怒，怪不得狼群不敢進入這裡。”
強悍的撕扯之力，超久的耐力，和驚人的速度，整整五名畫師同時作畫才能趕上它的撕咬速度，而且還是經過計劃的。狼群和這隻變異猛獸來說，實在太小菜。好在它只有一個。
方子舟大叫道：“你們別說了，趕快動手啊。以諾妹子，你也別光看著啊”
方子舟一說，兩人一笑，魂紙出現。這種顏色的差別，讓眾人看起來賞心悅目，接著就是一種無法形容的安全感，這是隊伍中最強的兩名畫師，有了他們的加入，勝利的希望就會大很多。
蘇易風一笑，道：“好久沒有作畫了，我就來會一會。”
畫師之所以不敢提前作畫，是因為啟出的畫，時間越是短就越厲害，除非達到了六階畫師以上，可以去做卷軸，隨身攜帶，但是那也需要啟畫之道，等到八階做不需要啟畫的恐怕要等到驢年馬月。
所以畫師在戰鬥最講究時效，就想剛出爐的飯菜一樣，新鮮好吃。久了反而不好。這也是畫師在進入戰鬥之前大都不願意預先作畫的原因。
看著變異的猛獸，和周圍的畫師，蘇易風心中一鬆，這變異的猛獸總算是被死死的拖住，這麼多啟出的猛獸，就是在厲害一些的猛獸也需要好一會兒才能破開，
蘇易風轉過頭，對著以諾低聲道：“你不用作畫了，看我怎麼畫。”以諾一愣，想起蘇易風各種鬼神般的畫技，一時間心中有種異樣的感覺，忙停下手中的動作，看向蘇易風。
蘇易風組織了一下語言，不知道在這個場合合不合適，但只好慢慢地道：“畫師們認為是上帝，有創造萬物的特權本領。畫中要它下雨就可以下雨，要出太陽就可以出太陽。造化在我手裡，不為萬物所驅使，這裡缺少一山峰，便加上一個山峰；那裡該刪去一堆亂石，心中有個神仙境界，就可以畫出一個神仙境界。聖者有聖者的心境，尊者有尊者的領悟。
“若畫師以其神奇在畫中創造另一個天地，要如何去畫，就如何去畫。有時要表現現實，有時也不能太顧現實，這種取捨。簡略地說，大抵畫一種東西，不應當求太像，也不應當故意求不像。求它像，當然不如攝影，如就它不像，那有何以畫它呢？所以一定要在像與不像之間，得到超物的天趣，方算是藝術。正是古人所謂遺貌取神。”
以諾一愣，這畫界的畫師作畫，哪一個不是在追求最逼真的相似，現在蘇易風卻口口聲聲告訴她，作畫要追求像與不像之間，實在是有些荒謬，蘇易風這是在用自己微小的見識，反駁數千年的畫師世界形成的理論經過了數年畫師規規矩矩薰陶的以諾，又如何會相信蘇易風的三言兩語。
在場的不是隻有以諾一個人聽到，而是還有幾個靠得近的人聽見了，比如方子舟和宮本華。至少他們見識過蘇易風的畫技和實力，也不好直接反駁。若是在蘇易風面前的是一名高階畫師，早就將他這些理論批判的一無是處，而且可能會遭來一頓好打。
“攝影是什麼東西？”以諾問道。
蘇易風一愣，旋即笑了一下，但是手中的動作沒有停止，看得以諾嘴巴張的老大，精準的勾勒，神奇的拉線，看似不可能的角度，畫出來後卻是另一番景象。恐怕的構圖能力，單單從一個小角度開始著畫，慢慢讓你感受到進入整體的神奇思路。
“攝影姑且不管它。總之作畫，一定要傳神，有靈魂的畫，才是真正的畫，才能傳達畫的之高藝術。畫中有詩，詩中有畫。畫是無聲的詩，詩是有聲的畫。”
心靈一觸，蘇易風將自己所說的意思如數地表現在自己的畫中。一切形成於未畫之先，‘神留於既畫之後。
也是在講話之時，蘇易風為了傳達自己的感悟，故意放慢了速度，讓以諾仔仔細細地看清楚自己的畫法和行筆的意蘊。
東方國度有一名擅長畫虎之人，名為張大千。古人有云：遠觀其牛如活，近視有未工處。又其畫虎毛色明潤，其視眈眈有威加百獸之意。嘗作棚于山中大木上，下觀虎之真態。又或自衣虎皮，跳躑於庭，以仿其勢。
這是一幅奪天地之造化的猛虎圖。栩栩如生、惟妙惟肖都不足以去形容它的神似。
“看懂了嗎？”蘇易風問了一句，前世他有驚人的天賦，可是他沒有當過老師，更不像前世那個連續四屆的金獎得主有一大堆的學生。
以諾迷茫地搖了搖頭，旋即又點了點頭，道：“你作畫的手法我倒是看懂了一些，只不過你說的話，我……我……一點也不懂……”說著說著以諾臉
