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可見左長空佛武結合的境界相當之高。（雖然如此但是日後很少人能修煉到佛武結合的境界，最後多數為
單獨修佛或修武的人。）
開啟大門進入仙緣學府，一道完全用半透明的青石漆成的馬路映入眼簾。如果真的有馬在上面走動的話，
就會聽到很有節奏感“滴答，滴答”的聲音。馬路兩旁是一片遼闊的桃花林，走在馬路上既能聞到淡淡的
桃花香也有隨風而飄的桃花供你欣賞。馬路的盡頭被三座高大的石像擋住了，只能繞過石像才能過去。仔
細看這三座石像你會發覺他們就是我們的三大創始人，再看這石像的雕刻手法相當高超，無論是每個細節
都把握的十分到位，哪怕是眼神、神情都雕刻的栩栩如生。（鬱悶，都要成仙了還要留個紀念。）繞過石
像兩旁剛才分開的馬路又合二為一了，兩旁依舊是那耀眼的桃花林。馬路繼續延伸著，很快又被四座教學
樓給擋到了去路。
這四座教學樓構造也是獨具特色，顯然這裡四座教學樓分別是修真、修道、修佛和修武的學生學習的地方
。首先介紹一下修真系的教學樓，修真主要是修心修真系的教學樓為此做了許多改善希望能使學員更能集
中在修行上。
東方一座九層樓閣拔地而起，意欲雲霄九天。樓閣全部是用紅木建造而成的。形狀也仿照高階仙器玲瓏寶
塔建造的，每一層屋簷端的4個角都掛有一個銅鈴。每當風起清脆地鈴聲就傳偏整個樓閣，沒個學員當然能
清楚的聽見不知道它的始作俑者是怎麼想的。大概是為了鍛鍊這些學員的吧。
南方修道系的教學樓就酷多了，傳統的古代建築不說還建在100米高的石臺之上。門口有一群仙鶴在那裡嬉
戲，時常有九條神龍在教學樓上空雲層間翻騰，除這些還有許多未知的奇靈異獸也不時的光臨這裡。可惜
，都是幻術。
北方修武系教學樓是一片普通的平房（簡約而不簡單哦嘿嘿），別看簡單的房屋可是裡面的設施一點都不
簡單。不管是失傳的、密傳的心法典籍裡面都一一記載，各種訓練的道具或是一些高手留下的訓練心得。
最後是西方修佛系的教學樓和聖修行學院建築相差無幾，一座標準的古典西方寺院至於外表只能用豪華兩
個字來形容。進入教學樓裡面可以看見房頂上畫滿西方極樂世界裡才有的佛，在大殿中也擺放著不同地佛
。最大的要屬佛界統領如來，聽說全身都是金子啊！其次就些古燈、觀音、普賢等佛。慢慢地來淺修佛法，
達到以佛法感化眾生的至高境界。
儒（修真）乃唯天下至誠，為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物
之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
儒家以孔聖之言，教化萬方。正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下！又強調“人心惟危，道心惟危；
惟精惟一，允執厥中。”先儒主以修心為主，但在後期發現了修身的重要性，儒家功夫即使再強，沒有生
命本源的支援根本無法使修煉繼續下去。因此後期的儒家特別強調養氣，正所謂“吾善養我浩然正氣”。
道乃人法地，地法天，天法道，道法自然。
道家強調“虛無生自然，自然生一氣，一氣分陰陽，陰陽為天地，天地生萬物”在道家發展過程中，道教
各派層出不窮，但基本信仰都是老子的‘道’，目標終是長生成仙。道術主要以符籙、丹鼎兩種修煉方法
。一種是藉助符籙咒術等道具，輔以行氣、導引、存神、守一等煉形手段以期達到長生成仙的目的。一種
則是藉助服食外丹，修煉內丹等途徑，達到成仙得道的目的。
釋（佛、武）乃修禪武之人強調悟透生死之機。
自古，習武者主要目的在於強健體魄，強心明智，延續自己的肉體生命。而往往武功修煉到一定階段卻再
無法突破。直到有人悄悟禪宗佛理：“欲學技擊必須看破生死關頭，證悟本來心地，茲禪宗無上法門，佛
門弟子畢生修持之所期，必須於此道有所得，方可臻於技擊之絕頂。”習武者才一改以往的修煉方式，走
向了禪武同修的道路，往往修煉成功的人很少。
