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同和尚釋道宗商議好文鬥後,蘇籍徑自去了前山的老君觀。老
君觀奉的是三清,而不是大羅天尊。
何謂三清,無非是上清、玉清、太清,真說起來,算是一體同人,其實就是大羅天尊。這也是佛門和道門的區別。
道門神話人物雖然名目眾多,卻極為混『亂』,不似佛門那樣等級清晰,人物邏輯關係清楚。這
也是世俗人更容易接受佛教的緣由。而
道門神話人物關係紛雜錯『亂』,亦是要從神夏後,道家興起時,無強力人物有關,於是各家道統誰也不服,陷於內鬥。直
到千年前漢末三仙之後的清微教為天下道統,才暫時將道家各派紛爭壓下,但數千年恩怨交雜,早已分不清。何
況清微教也不能光明正大將道門歸為一教治下,畢竟如此一來,勢力就太大了,大晉絕不會和清微並存千年那麼久。
老君觀於天下而言,名氣不大,甚至在青城山眾多道宮中也不算前列。但
蘇籍因為出身的緣故,卻知道老君觀實是道家樓觀道的一個重要分支,甚至肩負道統之責。
大約三十年前,蘇籍便來過老君觀,同當時觀主的師弟黃山道人有過一場清談,若是當日內容公諸於世,必會在道家史上留下濃重彩墨。老
君觀前殿同五臺山清涼寺一樣,任由遊人觀瞻,不過老君觀本不甚出名,向來沒多少香火。蘇
籍進入前殿,只見了幾個學子。他
信步要入後殿。“
尊客請止步,這裡不對外開放。”一名執事道人將蘇籍攔住。蘇
籍凝眸看向他,微笑道:“你是一清,都這麼大了啊。”執
事道人見蘇籍說出他的道號,不由一愣,仔細看蘇籍眉目,略覺熟悉,問道:“請問尊客是?”
蘇籍笑道:“三十年前我上山時,你才到我腰,現在都是大人了。”
執事道人猛地一拍額頭,說道:“你是小道爺。”他
先是『露』出驚喜,隨後又蹙眉,表情極為豐富。
蘇籍道:“放心,不是來找麻煩的。”
一清道:“小道爺,我這就去請觀主。”一
清進內殿,不一會殿門大開,鐘聲悠揚。為
首是一位老道,正是黃山道人的師兄,老君觀的觀主青山道長。青
山道長聲名不顯,但他卻是當今白帝城主的伯父。白帝城主又是浣花劍派的劍主,亦是浣花劍派千百年來首例。
那浣花劍派是蜀中一霸,而白帝城是巴山無冕之王,因此白帝城主兼浣花劍派的劍主,若非蜀中還有個神秘莫測的唐門,他可以說是巴蜀唯一霸主了。這
位白帝城主姓李,乃是世間公認百年不遇的武學天才,如今正當年富力強,白帝城和浣花劍派也在他手裡達到鼎盛,只是限於巴蜀地勢封閉,故而聲名不夠顯著。
不過清微五子中,向來以玉陽子劍術最高,當初玉陽子曾和白帝城主在巴山論劍,回來後只留下四字評語——“清妙無儔”。
以玉陽子之眼高於頂,能這樣評價白帝城主的劍術,足以證明對方的劍術何等驚人。而
蘇籍知道白帝城主對青山道長甚為恭敬,這其中怕不完全是輩分的緣故。
早年時,蘇籍看不出青山道長的深淺,今日一見,只發覺青山道長渾身清氣,自忖論功力,自己跟對方不遑多讓,但精純處,怕有所不及。
這老道終身不娶,一身童子功,逾有百年,遍數羅浮山,怕也只有他大師兄柏陽子才能勝過對方。青
山道長和蘇籍各自見禮,便去了內殿。
上座看茶,青山道長捻鬚道:“子思近來做得好大事,怎麼有空來青城山?”蘇
籍淡笑道:“被人攆過來的,道長瞧我現在,真是說不盡的狼狽。”
青山道長道:“哦,以你現今的身手,能攆著你走的人屈指可數,莫非是你師兄?”
蘇籍道:“我大師兄武功通天,若是他來,我怕是都沒機會見道長,追趕我的是一位佛宗高人。”青
山道長道:“難道是大禪寺哪位首座?”
蘇籍道:“這人修‘洗髓’和‘易筋’兩大佛典,又練有一門可堪比擬金剛不壞神功的金剛伏魔神通,應當是西方佛國的不世出奇才。他來殺我,只不過是因為我的存在,對佛門在中土的佈局大為不利,此是道統之爭,還請道長助我。”
青山道長端起茶杯,輕輕抿了一口,徐徐道:“我聽說