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蘇籍很快拋開憂慮，先天氣功暗自運起，自然靈臺清明。今晚星漢燦爛，絲毫看不出明天將會有一場大雨。
大自然就是這麼奇怪，忽而豔陽天，忽而就會有一場暴風雨，脾氣比女人的『性』情還要難以捉『摸』。
好在難以捉『摸』不代表不能琢磨。何
況蘇籍本來就學過這方面的知識，現今精神更強，對天象的預測，已經十拿九穩，他這項能力，尤其是在兩軍對壘中，將發揮重要作用。伴
隨著一陣更漏聲，釋道宗和蘇籍離開繁華熱鬧的錦官城夜市。幕
天席地，蘇籍覺得思緒格外澄淨，不遠處和尚的氣息迫至，好似大山壓來。這個對手的可怕他早已領教，只是沒有像現在這樣，可以輕鬆自在的仔細觀察。蘇
籍明白和尚並非刻意炫耀武力，而是本身就這樣光彩照人。說
實話，佛門和道門最大的不同就在於理念。佛
門在乎入世，道門更偏向出世。
如道尊留下五千言道德經後，便西出函谷，從此音信全無。而佛祖呢，一出生就上天入地唯我獨尊，悟道後，更在人世間佈道，有時說法興起，還顯示神通，擲象過河。用
儒家的說法，一則是獨善其身，一則是兼濟天下。
說起來，後者對世間似乎貢獻更大。其
實不全對，因為能力越大，如果走錯路子，造成的危害也越大。只
是終歸到底做了事。做
事哪有不錯的，怕的是什麼都不去做。
所以內心裡，蘇籍倒也不厭憎佛門的積極入世，只是他知道，佛門的教義，終歸不能給天下人真正的幸福，那是他已經見到過的結局。第
二日，未到午時，天空忽然從晴空萬里，變得烏雲密佈，溫度亦陡然降低不少，大風呼呼吹著，教人心底沒來由恐慌。
深秋裡，本還有些動物在山中出沒，此時都隱藏在自己的窩裡，不敢冒頭。午
時過去，不經意間岷江的水平面就漲了數尺。終
於有上了年紀的老人發覺不對。因
為以他們的經驗，能判斷出這必然是一場水患。
水先前還清亮，很快開始渾濁，說明有一些地方的水已經漫過河岸，捲走不少泥沙。
一些機警的村民開始收拾重要的家當，還有一些人不以為意，於是看到了難忘的一幕，一尊十餘丈高的石佛竟從岸邊到了江心。洶
湧澎湃的洪水，似也因為佛像，變得溫順起來。開
始有村民虔誠地下拜，不多時有人驚呼，因為佛像的頭頂冒出金光，竟有一個高大的僧人，彷彿羅漢一般，盤坐在佛像的肉髻上。“
這和尚難道法力無邊，能降服這場洪水？”
不少人心頭髮出疑問。此
時和尚瞥了一眼另一邊，只看到蘇籍捏了一個手印。那
是九字真言手印的“臨”字訣。
氣牆升起，穩固堤壩最薄弱的部位。
蘇籍做的不只是這些，他的氣竟能在天地中不經自己引導，短暫維持一段時間。趁著這點功夫，蘇籍還做了其他事，看見哪裡水流不暢，被堵住，便去疏導。
“傳說神夏的祖先能以一己之力治水，這蘇子思似乎也是這種人。”
和尚看得出蘇籍治水的精髓在於因勢利導。
他豁然有悟，跟著有樣學樣。而
他另外一層目的已經達到，有佛像鎮壓江心，這件事傳出去，佛門在巴蜀的影響力，將會更上一層。高
僧展現大能，非是為了炫耀，而是為了讓民眾更相信佛法。
這一套，佛門遠比道門玩的好。但
大水並未止住，江水仍是不停歇地泛漲。蘇
籍有陰陽珠，回氣很快，但精神卻越來越疲憊。
另一邊的和尚也好不到哪裡去，真正對抗自然天威時，才能體會到何謂人力有時而盡。
神通不敵天數！蘇
籍對此早有預料。
他仍是心情平和，有條不紊地做自己的事。
和尚天生神力，耐力久長，見蘇籍都堅持下去，自無退縮的道理。
只是心裡隱約覺得有什麼不對勁的地方。
“一直這樣下去，蘇子思只會比我先倒下。”他對自己很有信心，而且過去一段時間的交手讓他很清楚，蘇籍的功力還差自己一些，而且回氣速度也沒他快，這場比拼耐力的鬥爭，他註定會贏。
若是蘇子思
