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太白金星有主變革的寓意，他在天庭的地位自然不低。蘇籍此刻心裡想著，他不是猴子，這裡也不是花果山，可他和花七將來卻可能做類似的事，很巧啊。
“天帝還在等你。”
在天庭裡，天子自然是天帝。仙
籍的結構和神話傳說差不多。蘇籍心想自己要不要藉著此次進入天庭的機會，寫一本西遊記出來。白
鬍子老頭雖說是地位不低，可是人卻和藹可親，一點架子都沒有。蘇
籍同他幾句話後，便顯得有些熟絡，蘇籍問道：“陛下準備封我做什麼？”
白鬍子神秘一笑道：“你去了就知道。”蘇
籍心道：“莫不是弼馬溫，那可真成猴子了。”雖
說他在羅浮後山養了不少猴子，可自己還是喜歡當人的。白
鬍子的輕功很高。
蘇籍跟在他身後。無
論他用多快的速度，始終都落後白鬍子一個身位，而且白鬍子閒庭信步得很，一點都不吃力。蘇
籍都想問他，是不是用的傳說中的縮地成寸。縮
地成寸是道家傳說中的身法，且練起來沒有止境，甚至傳說中大羅天尊用縮地成寸，可將天涯海角縮為一步之遙。只
是這也不過是宗教的吹牛皮。現
實中，根本不可能有誰能做到。
要說佛門更能吹，什麼恆河沙數世界，步步生蓮，可要比道門的牛皮吹得要大，要『逼』真。不
過蘇籍深知，自神夏以來，宗教不過是統治者用來愚民的工具。
從神夏的巫教到如今的道佛兩教，都得為皇權服務。在
神夏之時，天子的權威比現在還大。
直到赤漢神朝，出現天人感應之說，才將皇權約束在神權中，饒是如此，天子威權亦深入人心。只
有本朝，有清微道庭可以和朝廷並足而論，千年以降，也才就出了這麼一位天子。且
隨著清微教有史以來最出『色』的教主天陽子羽化登仙，再難有能制衡天子的人。可
是人不能制，卻還有天。
能夠以神為刀後，蘇籍愈發清楚感受到蒼穹之上，還有一股說不清道不明的意志，那興許是不可違背的自然規律，太陽東昇西落，春夏秋冬四季交替，都是在遵循這股意志。天
子想要換的天，怕就是這股意志。
但換了這天，世間會變得更好嗎，不見得。蘇
籍亦不想評判這些。跟
隨白鬍子老頭，蘇籍最終去到龍門山的後山。神都以龍門山和香山之間為天門，是神都七天建築的起始點。而
龍門山後山，隱約間有遙控整個七天建築的感覺。山
上沒有宮殿，而是碑林。
白鬍子老頭灑然笑道：“前次陛下賜你的笏板會指引你找到屬於自己的石碑，可不要去錯石碑哦。”白
鬍子老頭說罷，人就消失在茫茫碑林中。蘇
籍照他的話取出笏板，此刻笏板居然發出亮光，無形的天地之息流轉進入笏板內，蘇籍感受到一股牽引之力，竟跟隨它找到一座石碑。石
碑無字，卻有一凹陷處，恰好是笏板大小。
蘇籍將笏板放進去，登時放出清輝將蘇籍籠罩。
蘇籍覺得自己身子變得很輕，下意識往下一望，居然看到自己。
他瞬息間明悟，此刻自己居然意識和身體分開，進入類似夢魘的狀態。因
為是意識身，所以他思維變得更加敏銳，霎時間便明白了為何通幽境才有資格進入仙籍。畢
竟通幽境後，修行更重精神，而非內氣打磨或者煉體，此後精神茁壯，才能意識離體，不傷根本。至
於到後面神識茁壯，便有了道家所謂的陰神、陽神。
又被稱之為武學上的入神坐照。到
這一步，亦是世人口中的陸地神仙境界。
在神夏之前的上古，亦被叫做真人，不懼水火，且不會做夢。因為常人做夢，意識模糊，可這一步的人，意識始終清晰，不會有絲毫『迷』『亂』。
舉手抬足，都可和天地呼應。蘇
籍思維電閃，越升越高，彷彿到了雲深飄渺處，猛地一墜，有腳踏實地之感。眼
前所見居然是一天宮。
他心下清楚這是『迷』『惑』神智之類的精神大法，卻幾乎可以以假『亂』真。
天宮處處，都透著天子的威嚴。他
