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沒有累死七匹馬之類的事，但蘇籍趕了三天三夜的路。他
沒有帶紫綬仙衣，只帶了飛景劍。因
為玉真目前住在太華峰。江
湖有言，劍歸太華。
太華雖然沒有出過天下第一劍客，或者劍魔劍老人那樣驚才絕豔之輩，但太華的劍法足以為五大劍派之冠。太
華天下險，太華的劍也是天下最險。而
太華又有朝陽峰和玉女峰兩宗。朝
陽峰有太乙觀，玉女峰有華清宮。太
乙觀是天子敕封，太乙是赤漢時形成的神只，由神夏以來最高神只太一演化而來，在百姓們心中分量頗重，甚至連當今清微教供奉的大羅天尊，究其源頭，都要和太一扯上關係，若非如此，在清微教建立之初，便要遇上許多麻煩。
而玉女峰是玉真公主所建，華清指的是華清仙子，那是神夏時代的一位公主，據說後來死而為神，信眾頗多，如今也成了道教供奉的神只。由
此不難看出，太華和皇家的關係極為密切。其
實翻查史料，亦會發現大晉歷代有不少天潢貴胄在太華奉道。蘇
籍沒有直接上太華，而是先去渭水洗盡身上的風塵，然後找了一家小店休息一夜。沒有要酒，只要了一碗清水。
蘇籍第二日起來只留下銀子，便悄然而去。此
時他已經是一個美少年。時
隔五年，再次做回蘇子思。
焦黃的臉『色』早換做白玉般的晶瑩，一頭青絲隨意披散，卻不凌『亂』，眉比青山還青，眸子勝過天上星。還
有聚集山川秀氣的鼻子，以及畫聖復生才能勾勒出的唇角。有
人道，即使蘇子思無才無德，僅這副容貌，也能教人自慚形穢。蘇
籍心無雜念，只想以老朋友的身份去見老朋友。
正如他見沈興國。但
願他今後的人生不再有這種相見。…
…
無
論是上朝陽峰，還是玉女峰都要先過問劍崖。而
朝陽峰和玉女峰之後是解劍崖，問劍之後再解劍，至此太華一脈的修行才算完整。生
上問劍崖，死在解劍崖，至少是天下大部分劍客的夙願。
問劍崖上有太華的弟子。“
來者何人。”
“蘇子思。”
問蘇籍名姓的弟子只覺得這個名字很耳熟。
畢竟蘇籍已經銷聲匿跡五年，而人總是健忘的，百年之後，能留的名姓之人，本就寥寥無幾。“
蘇子思？清微教的棄徒蘇子思？”
終於有太華的弟子想起。
蘇籍輕輕點頭。
那弟子神『色』凝重道：“你來這裡做什麼？”蘇
籍道：“上玉女峰見玉真公主。”“
那你請回吧，公主奉道，不見外客。”
“那我定要去呢？”“
那就得先問我們的劍。”
十五名弟子擺開劍陣，然後是叮叮噹噹的響聲。
這十五名弟子足以攔下江湖九成九的高手，但蘇籍不在其中。
他們甚至沒看到蘇籍如何出手，手上的劍便掉下去，而持劍的手竟被點中神門『穴』，再也沒有一絲力氣。
他們只能看著蘇籍遠去。
不疾不徐，卻又很快消失在他們視線裡。過
問劍崖，上玉女峰。
但要先經過一間半山腰的涼亭。亭
子在問劍崖上，離玉女峰的華清宮又有一段距離。
涼亭上坐著一個岸然高古的老者。
渭水滔滔，比起他，也顯得氣勢不足。不
消說，這自是太華的名宿。
他不知是活了一百歲，還是兩百歲，甚至比兩百歲還長，眼裡滿是流著滄桑。
滄海桑田，往事雲煙，白雲蒼狗，人事代謝。
可他手裡都沒有劍，只有茶。茶
煙嫋嫋淡淡，教人心裡更添上一股說不清道不明的感覺。蘇
籍道：“老者何人？”此
前是太華弟子問他姓名，現在是他問太華的老者姓名。
老者用滄桑的眼神望向蘇籍，說道：“忘了。”“
人老多健忘，唯不忘相思，原來你是相思劍。”蘇籍判斷出老者的來歷。
相思劍是很情意綿綿的名字，可是放在多年以前，人人聞之而『色』變。因
