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,那時帝嚳才在十五歲,後因輔佐顓頊帝有功,被封於高辛。三百三十歲時,代顓頊為帝,都於亳。因他興起於高辛,被百姓尊稱為之為高辛氏。
帝嚳即帝位後,“聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服”。帝嚳在位之時,天下大治,百姓安居樂業。
帝嚳在位亦是整萬年,帝嚳退位之後,禪於放勳;放勳即帝位;帝號堯。而此時的帝嚳亦是靠著教化人族的功德在短短萬年之間就達到了大羅金仙之境,後亦是歸於火雲洞。
堯,本名放勳,在放勳十五歲時被封為唐侯;他在唐地與百姓同甘共苦;展農業;妥善處理各類政務;把唐地治理得井井有條;不僅受到百姓的擁戴;而且得到不少部族領的讚許,而也因為他的賢明被通天注意到了,通天也沒派下其他弟子,而是親自收了堯為徒,而這也很正常,誰叫通天喜歡收徒弟呢?
堯繼位之初天文曆法還很不完善;百姓經常耽誤農時;因此堯就祖織專門人員總結前人的經驗;根據rì月星辰執行等天象和自然物候來推定時rì;測定了四季;又以月亮一週期為一月;太陽一週期為一年;一年定為三百六十六天。這是有記載的是洪荒人族最早的歷法;奠定了農曆的基礎,堯當政後生活依然非常儉樸;住茅草屋;喝野菜湯;穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見;實乃一代明君。
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………【第四十八章 五帝治世之大禹治水 上】………
堯在位一萬年期滿;為找到繼任的賢;到處尋訪賢才;後大臣覲見,謂舜至孝;對迫害他的父親、繼母仍孝順無二心;與鄰里相處和睦。堯經過一番番的考驗,分別考察了舜的品行、才能與勇氣,最終確定舜就是他最好的繼位者,隨即堯放心地把國君之位讓給舜;卻割捨了不肖之子丹朱;成為歷代賢君之美談。而這舜則乃是西方接引之徒藥師之弟子,在功成圓滿之際亦是修為直達大羅金仙之境,自此四教皆有一傳人成為了五帝之一,只有最後一帝還未現世,而五聖清楚冥河恐怕也要出手了,不過他們倒想與冥河爭上一爭,因此派遣傳人在人族尋找起來,希望能有所收穫。
舜執政以後,亦是做出了一系列的重大政治行動,一派勵jīng圖治的氣象。
他重新修訂曆法,又舉行祭祀上帝諸聖與道祖、祭祀天地四時,祭祀山川群神的大典;還把各部落首領的信圭收集起來,再擇定吉rì,召見各地部落首領,舉行隆重的典禮,重新頒信圭。他即位的當年,就到各地巡守,祭祀名山,召見各部落首領,考察民情;還規定以後五年巡守一次,考察諸侯的改績,明定賞罰,可見舜注意與地方的聯絡,加強了對地方的統治。
帝舜在位九千年之時,中原洪水為災,百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患,
鯨治水十年,天下洪水卻依舊無法治理,毫無辦法之下不由祈求上天,而此時的鯨因身份不凡,乃人皇所定治水之人,身份不凡,其的祈禱卻是傳到了玉帝的耳中。
珠玉滿廂、金碧輝煌的通明殿內,瑤池金母與昊天玉帝列座。
昊天望著浩浩蕩蕩飛到天庭的嫋嫋青煙,說道:“如今天下洪水肆虐,鯨治水求於百神,但是不見有大賢出謀劃策,找出治水良方,我天庭帶三界之主,自是應該管上一管。”
瑤池威壓端坐,蛾眉微蹙,望著昊天輕點嬌首,對昊天言道:“陛下此言甚是,不知陛下有何辦法可以治理這大水。”
昊天言道:“我等被道祖賜予婚桃仙樹,有九天息壤附著其根系,此物小時只有顆粒大,但遇水而漲,可化為泰山之大,今可賜予鯨,如若治水成功,我天庭亦是功德不小。”
就在穌求神第三rì,曙光微現,魚肚泛白,旭rì初升,突然陽光大盛,已經筋疲力盡、暈暈乎乎的躲就看見在輝光之中一皇者虛影顯現其中,隨之而來的是氤氳遍地,一片異香拂地。
鯨喜極而泣,趕跑瞌睡蟲,悲呼道:“望神靈大發慈悲,賜我治水之策,救黎民於水火之中,建不世功勳。永垂青帛。”
玉帝垂目俯視鯨,整整威嚴之聲傳來,“吾乃昊