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現在重生了，就更加厲害了，特別是氣質上。
這三個女人現在都很深愛著王明，不然也不會不介意王明同時擁有這麼多女人，但是因為愛，她們都不介意。
“好了，文雅你就別惹洛溪了，洛溪剛好，需要休息，我們先去外面，讓洛溪一個人好好休息一下好吧！”
王明看著這幾個女人，好像當他不在一樣，討論著這些事情，有點無奈，但又不好說什麼，只得搖搖頭，制止他們在繼續說下去。
文雅點點頭，贊同了王明的說法，裝過頭來對著洛溪說道：”洛溪妹妹，你現在這睡一會，我們先到外面去，你好好的，我們待會來看你，記住不要多想了好好休息好吧！“
文雅溫柔的看向洛溪。對於這個洛溪妹妹，文雅發現是真的喜愛，也不知道是為了什麼，就像是親生姐妹一樣，那種感覺很是奇怪，但又很奇妙。
這種姐妹之間的感覺，曾經有人專門研究過。
姐妹情誼，姐妹情誼與男人形成的種種集團關係迥然不同，沒有等級制度，沒有口令。沒有秘密的標誌，是一種開誠佈公的姐妹關係。姐妹情誼文學中有很深的傳統，而倡導姐妹情誼是女性主義批評的理想之一。
有人對姐妹情誼這一概念進行了概括和批評。認為姐妹情誼通常被理解為婦女在共同受壓迫的基礎上建立起來的互相關懷、互相支援的一種關係。
這個概念有兩層含義：一是指婦女由於獨特性別特徵而形成的特殊的婦女之間的關係，這種互相關懷、互相支援、相依為命的感情同充滿競爭的男人世界的倫理和價值觀念不同；二是以強烈的zhengzhi ；色彩團結受壓迫者，開展女性主義運動。
但是有人也指出這兩層含義忽視了婦女之間由於種族、階級、民族的不同而存在的不同zhengzhi ；、經濟利益。有過於籠統和抽象的傾向。
文雅是個留過洋的大醫生，對於這些比較前衛的知識瞭解的比較多。她覺得和洛溪的相遇就是這種情況。
所以有著相互依靠。相互依賴的感覺在裡面，至於為什麼會這樣，文雅也說不清楚。
總之文雅有這樣的感覺，看見洛溪就覺得特別親切，那種熟悉噶，那種好像很久就認識的感覺。讓文雅覺得洛溪好像是自己失散多年的親生姐妹。
“王明！”三人走出了洛溪的病房，在走廊上，文雅對著王明說道：“我也不知道為什麼，我見了洛溪就覺得很親切。就像她是我的親妹妹一樣！”
王明笑著看向文雅，說道：“這樣好啊，洛溪多了你這麼個好姐姐，我想她一定會很高興的，你剛才為什麼不和她說呢，我想她要是知道肯定會很高興的，真的！”
文雅笑著搖了搖頭說道：“暫時還是不要了吧！我想我這樣突兀的和她說，她一定會嚇到的，我以後再找個機會和她說吧！”
王明心裡有些奇怪，文雅給她的第一眼的感覺就是一個非常冷酷高豔的女強人的形象。
在王明的把妹子秘籍裡，對於女強人的認知很多：
女強人，是對專注事業並獲得成就的女性的一種稱呼。
傳統上女性以家庭為重，現代女強人如何平衡家庭與事業，是一大難題，現在有人把女強人稱為‘鐵娘子‘。
雖然女強人的稱呼是對女性在社會努力打拼的一種肯定，但仍有女權分子認為，在強人前加上女字，始終帶有xing別歧視。
傳統觀念的“女強人”是忽視自己的性別，趨向於男性化的行事風格，這大概是傳統式“女強人”一詞的由來，言語中不乏貶義。
隨著社會、經濟文化的發展，尤其在商界，大家越來越多地注意到女性領導人、企業家，也發現很多“女強人”是很會生活的，家庭、事業、個人愛好、社會活動都很精彩，正是這樣一批批“女強人”的出現，傳統的“女強人”內涵已經發生了改變，也正在被整個社會所認同、所稱道。
王明曾經在在諮詢實踐中發現，很多女強人叱吒風雲，看起來風光無限，無論是才能、學識或相貌都無可挑剔，可婚姻生活卻不如人意。很多女人不明白自己為什麼哪一點都比丈夫強，哪一點做得都挑不出毛病，而丈夫卻還要離婚。
這個問題必須先強調一點，女性作為占人類二分之一比例的群體，從來就不應該成為附屬品。既然擁有獨立的生存能力，在不能保證相對公平的情況下犧牲自我委曲求全實在是下下策。女強人作為社會的新興力量，更應該拋棄傳統封建的思想。任何
