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………【第187節 攝魂】………
山伯望著空空如也的書架，心裡很是沮喪。
雖然如此，他還沒有完全死心，暗想：“閻王收了書去，也不知藏在哪裡？冥王殿？還是九幽城？我現在已經是五品判官了，也算是最接近閻君的人，如果運氣好，說不定將來還有見到那些書的機會。”
不過轉念一想，他又禁不住搖頭：“恐怕沒那麼容易的事！別說我是新來的判官，就算如崔琰一般，跟了楚江王將近百年，也沒機會見到那些書！若是見到，崔師兄不早就名滿天下了？怎會一直默默無聞的留在這裡？”
他微微嘆了口氣，緩緩離開書架旁，走過去坐在休憩的小床邊，心裡還在琢磨：
“書沒有了，三墳、五典一時半會無法找到，我該怎麼辦？”
“沒有書，難道就不能修煉了嗎？我還可以尋找別的辦法！”
“仙路渺渺，修真本不是容易的事，只要我百折不撓，相信總會有成功的那一刻。”
一念及此，他又重新鼓起了勇氣。
這時候，他想起了那些官印。
在進入冥界之前，他曾在鹹水襄的低階店鋪裡買到十八枚漢代官印，樣式古樸，儲存完好，本意是用來危機關頭賄賂冥界大人物的，可是來到yīn間，一直也沒有用上。
今rì聽了公孫起的說法，知道這官印中可能潛藏著難得的陽魂，他決定拿出來試一試。
他將官印全部取出來，一個個拿在手裡端詳，越看越覺得驚奇。
從藝術欣賞的角度來看，這十八枚漢印所表現的面目是多種多樣的。有的嚴謹端莊，有的森嚴肅穆，有的渾厚拙樸，有的剛勁沉雄……
總之，除了讚歎它的博大jīng深以外，山伯很難找到恰當的詞來歸納漢印的風格。
他心中明白，漢代是長年戰亂之後第一個繁榮穩定的朝代，國家的的安定為經濟的發展提供了保障，而經濟的崛起又為藝術的萌芽提供了土壤，因此漢代的印章差不多達到了歷史的巔峰。
可以說“印宗秦漢”已成為每一位印人的座右銘。
山伯雖不是印人，卻也感受到其中蘊涵的魅力。
他盤膝跌坐在小床上，手握一枚“蛙鈕印”，慢慢閉上眼睛。
收心，寧神，靜寂！
寂然不動，湛然無物，洞然虛明！
漸漸的，他能感受到印章中陽魂的存在！
印章的中心，果然殘存著一縷陽魂！
那是一種散在的真元，已經失去原有的神智，處於混沌迷惘之中。
這些真元出自印章的主人，在主人死後本應該隨風而逝，只是因為機緣湊巧才得以儲存下來。
人有魂、神、魄、意、志五靈，其中魂出於肝，神出於心，魂與神是不一樣的。
“心主神明”，人的思維判斷主要由心來決定。
因為“肝藏血，血舍魂”，所以說魂出於肝。
而魂又分為yīn魂、陽魂。其中yīn魂的強弱取決於營血的厚薄。陽魂的多少則取決於個人的修持，以及悲天憫人的情懷。
《黃帝內經》中說：“人身分yīn陽。yīn平陽秘，jīng神乃治。yīn陽離決，jīng氣乃絕。”
人在生時，yīn魂、陽魂融為一體；人死後，yīn陽相互分離。
陽魂歸於天，風一吹就散了！
yīn魂歸於地，到冥界就變成了鬼。
因此之故，除了某些擁有秘法的修真人士外，yīn間的鬼魂大都是yīn魂，附帶的陽魂極少。
山伯是個例外，他的陽氣未盡，還有一些陽壽，本來是不該死的。
他要修補殘缺的陽魂，很想將印章中殘存的陽魂收為己用。
此時他心裡還有一絲顧慮，不知道那些陽魂是否甘心。
“己所不yù，勿施於人。”
收取之前，他需要先與之溝通。
“寂然不動，洞然虛明，感而遂通……”
山伯發出無聲的詢問：“敝人山伯，生xìng良善，不求聞達於諸侯，惟願活命於亂世。今見諸君，藏魂於印章，棲身於方寸，無以昇天，無以入地，餘心不忍，誠邀合體修煉，共求仙路，可否？”
印章中一片寂靜，沒有一絲聲音。
那些陽魂本來就是離散殘缺的，沒有足夠的神智，又怎能發出聲音來呢？
山伯沒有想到這一點，他以為陽魂也
