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花兒只是靜靜的綻放，彷彿這就是它生命的全部。我走過大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，難道這就是我前生的故居，所以才有這今生的魂牽夢縈？但大山依然如千年前般的沉靜，彷彿在說世事不外如是，一切皆空，不是風動而是心動！
我走過海洋，洶湧的洋麵令我又是興奮又是親切，難道這就是我前生蕩輯浮舟的家園，所以才有這今生的故園難捨？而海洋卻露出了難得的平靜的面孔，不起一絲漩旎，如鏡面一般，彷彿在說過去了的就讓它過去吧，何必總讓它留在心上呢？
我終於跋山涉水，從網路裡，出現在你的面前，我走近你，你的一言一行、一顰一笑都讓我是那樣的心動，難道在前生我就已為你心田深陷，不能自抑，所以才有這今生依舊的心情？而你，亦是那樣地沉默，我才發現，匆匆掙脫我緊握的手的，哪裡有什麼回眸，也許是我們的緣分，修的還太淺、太淺！我明白了，或許今生的相遇已是上天的恩賜，或許我們前生的緣分已經註定，今生，我只是你生命中的一個過客！憑一顆晶瑩的淚，將流不完的傷悲，流不盡的心碎，在人間化成飛灰，又有誰信手拈來談笑，又有誰會在我的故事裡留下他的眼淚？
佛說：五百年前結緣來，前生註定非今日。我叩首：若非今日是何日？
我決定上山，用整整一天的時間專心致志的想你，然後下山時候全忘記。於是我看釋迦牟尼時想你，看十八羅漢時想你，看千手觀音時想你，希望找出讓你永遠愛我的法寶，而不是最終的離開。腦海裡你最初的深情反反覆覆地證明，你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。我嘆息。你問我為何總是嘆息？哦，別怪我的眷顧，別怪我的形影不離，別怪我用千百次守望，換你一個冷冷的輕瞥。你可否細聽到我心的顧慮：今生你我僅有五次相遇，若湊不足五百次回眸，來生，我將如何見你？
佛說：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？
六、惜緣
在晨鐘暮鼓中初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。
我說：我想忘記。佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
經雲：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨，你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界，平靜過後也並非一無所有，其實何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，人卻還是堅持不停的縫縫補補，不肯丟棄。
我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切矇蔽了美好本質的東西丟棄。這麼做很辛苦，無異於放棄整個愛情。漸漸地我發現原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶中你所有的好，而不是用所有的不好來抹殺曾有的歡樂，就算有千般萬般的苦痛，畢竟你曾帶給我最美麗的心情。
於是那人間絢爛的光彩重新在我面前大放光華，我終於明白，佛說你愛我，至少曾經愛過。當你心中有愛，那麼光彩就是笑容，當你心中有風景，那麼光彩就是美麗，隨心所至，光彩來源於一切心中美好，或曾經美好的事物，總之讓我無法捨棄，所以我心甘情願地忍受光彩被遮蔽的瞬間黑暗。
佛問：你忘記了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源於選擇嘛，你說的。
佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。說人生如夢，是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，是因為有夢才存在生活的*。註定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。
註定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。與其說愛是種緣，不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的雲端，紫霞閃過。
正文 第六十一章 慈母為兒謀嬌妻
安隅把要說的話說完，就讓宋箬溪去叫陸綮顏進去，笑笑道：“顏兒，你與靜塵對弈一局如何？”
“好。”陸綮顏是不會拒絕安隅任何要求的，再者，可由棋藝觀人品，一舉兩得，撩起錦袍在棋盤邊坐下，手微微一抬，“請。”
“你先請。”宋箬溪慣於執白，便由陸綮顏先取一顆黑子落在棋盤上開局。
陸綮顏心思縝密，落下一子，就已想好後面三子如何下。他的佈局嚴密，滴水不漏。宋箬溪跟著安隅學棋不是照常規來學的，在佈局方面稍弱，破局方面反到強些。
