萌妃要革命

第126部分 (第2/4頁)

“不要！”霧靄一下子抱住了他的手臂，“下面都是水，人家好害怕的。”

“手，拿開。不然我把你扔下去。”

另一邊，凌雪看在風許塵走後，也擠進了幾個人之間去，聽他們正在探討的問題。

她剛進去，就聽到這聲音熟悉的很，好巧不巧，她碰到的正是苻留生，並且他似乎也是接著昨天的話題在發表著自己的看法。

他的思想比較偏向於儒家，講的基本上是君王應當施行仁政之類的話，凌雪看聽著，不由地搖了搖頭。

如果世上真的出現了一個對人民很好的仁君，在他的統治期間人們安居樂業，這不失為一個好事，但是，若是他死了呢？

他死了以後，人們還是可能會遇到暴政和昏君，這種事情，是一個在封建思想下的舊君主根本解決不了的。

“不知閣下有何見解？”苻留生見她搖頭，便立馬問道。

凌雪看遲疑了片刻，學著風許塵教她的方法，把氣沉到了氣海，然後道，“若是你說這個愛民如子的好皇帝死了呢？”

“大膽！”苻留生幾乎是條件反應式地擲出了這兩個字，把離他較遠的凌雪看都給嚇得不輕。

“我就隨口提一個問題，你這麼激動幹嘛？”凌雪看道。

苻留生這才意識到自己的失態，現今他在這個畫舫上，並不是什麼朝廷重臣，而應該是一個普通的發言者，所有人的言論權利，在這裡應該都是平等的才對。

“姑娘，在下方才……方才唐突了，只是，這裡畢竟是宋國國都，說這些話怕是不太好的。”

凌雪看點點頭，然後擺了擺手，“我沒有要說宋國皇帝的意思，只是單純想討論這個問題，這樣吧，咱們把現今當皇帝的這個人是誰抹掉不看，或者……或者就拿前朝來說，比如久一點的吧，隋朝。隋文帝楊堅算是歷史上一個有名的明君吧？楊堅在位期間，軍事上攻滅陳國，成功地統一了嚴重分裂數百年的中國，擊破突厥，被尊為“聖人可汗”；內政方面，開創先進的選官制度，發展文化經濟，使得中國成為盛世之國。開皇年間，隋朝疆域遼闊，人口達到700餘萬戶，更是中國農耕文明的輝煌時期。就是這樣一個好皇帝，他活著的時候，百姓安居樂業，可是他死了呢？楊廣繼位，百姓不又回到了水生火熱之中嗎？所以愚以為，光是乞求君主的仁慈，是不行的。”凌雪看有條不紊地分析道。

“那依姑娘之言當如何？百姓不去乞求君主仁慈，難不成要去乞求君主暴虐嗎？”苻留生道。

凌雪看想了想，她覺得要和苻留生這種人說理，必須得搬一些前人的話來當論據才行，於是在腦海裡翻找了一會兒，才道，“老子云，將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。是以聖人無為，故無敗，故無失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強或羸；或載或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。？”

“老子之言自然無錯，但是實行起來，卻是很困難的。”苻留生道。

“老子說，想要治理天下，卻又要用強制的辦法，是不能夠達到目的。天下的人民是神聖的，不能夠違揹他們的意願和本性而加以強力統治，否則用強力統治天下，不能夠違揹他們的意願和本性而加以強力統治，否則用強力紡治天下，就一定會失敗；強力把持天下，就一定會失去天下。因此，聖人不妄為，所以不會失敗；不把持，所以不會被拋棄。世人秉性不一，有前行有後隨，有輕噓有急吹，有的剛強，有的贏弱；有的安居，有的危殆。因此，聖人要除去那種極端、奢侈的、過度的措施法度。”凌雪看先把她之前說的話那段話翻譯了一遍，又道，“我覺得實行起來倒也不見得困難，比如現在的衛國。只不過，這得看君主是否願意把權力下放了。對於一個過來來說，人民才是至為重要的，下放權力的話，也是更好的讓人民可以自己做自己的主。”

第一百九十四章　各國政事

“姑娘你這個觀點，倒是像極了我曾認識的一個朋友。”苻留生用著謹慎的語氣開口道。

凌雪看一下子有些緊張了起來去，苻留生口中那個朋友除了是她以外，不會再有別人。

凌雪看笑了笑，用著最客套的語氣道，“那若是有機會的話，還願能夠與先生這位朋友認識認識。”

“估計沒這個機會了。”苻留生用著略帶遺憾的口吻說道。

“為何？”凌雪看不解道。

“她只怕是快死了。”苻留生嘆了口氣道。

凌雪看一副震驚