金蓮別錄

第1部分 (第1/4頁)

貧道寫到後面發現有些東西前面該交代沒交代，所以只能返回去修改。為了方便已經看過那些章節的讀者，故把修改內容再貼在這裡，免得再重看一遍還不一定能找到修改點。本文會持續修改更新。

1。第五章中吳尚道首次用了“至真子”道號，之所以用至真子是因為他的道名為“至真”。後文中出現吳尚道自稱“吳至真”乃是出於尊敬對前輩道士用的道名，不是掩藏身份的假名。

2。第二章中我用了英文的部落格，而且還拼錯了，今天看到讀者留言所以修改了一下，不必返回去看。謝謝那位仁兄。

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如果讀者諸君有其他疑惑，請在書評區留言，貧道會實話實說有一說一的~；

………【關於書名】………

有人說這個書名不好，因為讓人聯想到潘金蓮……想來大家對全真王重陽、龍門丘處機等先師都耳熟能詳，那容貧道說說本書名字的來歷吧。

1159年，金海陵王正隆四年。

重陽祖師由於仕途失意，便辭官解印、黜妻屏子而“拂衣塵外”，佯裝瘋狂，自稱為「王害風」。那是六月中的一天，祖師在甘河鎮酒肆中“醉中啖肉”，忽遇兩位“形質一同”的異人，並隨其至僻靜處而

虔禱作禮；二異人以為此子可教，便向他傳授了一套修真口訣，令其“如醉而醒，如瘖而鳴”，大徹大悟。二異人還為他更名曰“嚞”、字“知明”號“重陽子”，並指東方問道：“你可看見什麼？”王祖看了半晌，道：“雲海仙山之中似乎浮出七朵金蓮結子。”異人笑道：“你只看到七朵金蓮，可曾見萬朵玉蓮？”隨後異人閃了，指導重陽祖師東去傳道。

八年後，重陽祖師打出“全真”旗號，收了馬、譚、丘、王、郝五名弟子，創立了全真的第一個實體組織——三教七寶會。

第二年四月，祖師受周伯通（他其實是資助祖師證道的財主，不是師弟）之邀，率馬、譚、丘、郝四人遷居寧海“金蓮堂”。孫不二“始拋三子”，往金蓮堂詣為弟子。

同年八月，三教金蓮會建立~~~

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以上故事被一個叫秦志安（字彥容，號通真子，1188～1244）的道士寫成了一本書；書名叫《金蓮正宗記》，收入《正統道藏》洞真部。所謂七朵金蓮，就是北七真。北七真各衍派門，門人萬千，所以是萬朵玉蓮。尤其是邱祖的龍門派，有諺曰：“全真龍門半天下”。而且時至今rì，凡是受戒的道士不論之前是全真哪一派，在受戒後都歸入龍門，至於為什麼我師父也沒說。

咳咳，本書的主人公既然被設定成全真龍門弟子，那當然蓮花子。考慮到YY小說最後的結局要好看，只是萬朵玉蓮的話恐怕不能讓人滿意。於是我便放肆地列他入金蓮之列……但只能是異界的別錄。

這就是本書為什麼要叫《金蓮別錄》的緣由。不過就是個名字而已，大家就別太計較了……；

………【關於稱謂，隨便說兩句，想到再補充】………

1。按老規矩，道門內一律都是陽xìng稱呼。比如師姐不叫師姐，叫師兄。

2。道門很注重按資排輩，但是同一輩如果不是年齡差距很大，一般互稱師兄的。

3。仙姑是武俠小說裡的稱呼，道姑尼姑都是有貶義的稱呼（程度近似於某行業的“小姐”），比較規範的說法是乾道、坤道（女）。

本文有些地方隨起點習慣了，沒有意思去挑戰大家的閱讀習慣。有些地方還是用乾道、坤道、乾坤二道等等，僅僅是平述，沒有絲毫對於他們地位高名頭大的暗示。；

………【新書百媚圖釋出~~歡迎大家前來做客~~】………

新書釋出之rì，我感想萬千。

寫網文不是一天兩天了，甚至不是一年兩年，混到最後只是一大堆連自己都記不住的馬甲。說起來，我以前的文字可以說是連玩票都算不上，純粹是痴人的自娛自樂。因為我的興趣愛好是碼字本身，而從未想過將碼字和生活聯絡起來。

直到去年，我為了謀生而碼字，雖然書差強人意，但現在碼字的時候沒有因為飢餓而頭暈眼花，這已經足夠我為之自豪的了。

不過，我又想：魚和熊掌就真的不能兼得麼？我就不能一邊寫著自己喜歡讀者高興的文字，一邊過上三餐穩定不為房租發愁的rì子麼？

所以，有了《百媚圖》。

這本書不會走小眾路線，不會讓人看了覺得壓抑，這是一本輕鬆的玄幻