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長，卻在閒竹的悉心指導下已經有了幾分名家底蘊，有一次他揮毫而就，寫下王勃的《滕王閣序》，吳老頭在一邊看了讚歎不已，對教出江古倫這樣學生的的閒竹顯露出不加絲毫掩飾的敬佩之意，並熱切的希望有朝一日能夠見見這位“高人”。
面對吳老頭的要求，江古倫也是有苦說不出，他自己都不知道還能不能再見到閒竹，又怎麼引薦給他認識呢。
彷彿看穿了江古倫的難處，吳老頭略帶失望的搖搖頭，也就沒有再提起這事。
江古倫對狂草這種獨特的書寫方法很感興趣，吳老頭曾經賣弄似的在他面前表演過，手執毛筆的吳老頭神色肅穆，下筆如有神，運筆之間力道控制得不差分毫，度時快時慢，一點一撇一畫在筆勢的作用下，彷彿都朝著一個明確的方向前進著，短短的時間內一篇辛棄疾的《醜奴兒·中壁》便一蹴而就，整張宣紙內滿布了龍飛鳳舞般的字型，一股孤高的自傲之氣，一種天下任何事物都不能入眼的桀驁，就這樣噴薄而出！
正如吳老頭書中所寫那樣，江古倫恰是少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁！他所喜愛的是狂草那種桀驁不馴，孤高自傲的風格，是不拘一格，天空鳥跡般的寫作手法。並不是真心的對這種書法有著濃厚的興趣。
現今時代的每個少年都有或多或少的叛逆，他們用自己的擅長和喜好來詮釋一種叫特立獨行的東西。江古倫雖然心理成熟穩重許多，卻也脫離不了這一時代的特性，內心深處還是渴望著自己能精通一些其他人都不會的東西，而狂草就是個不錯的選項。
而吳老頭，不知是為什麼，他對江古倫好似有種偏頗到固執的喜愛，恨不得將自己一身的本領全數傳給他，無論是管樂洞簫，還是丹青狂草，就算江古倫不提出來，吳老頭也會拉著扯著要教給他。吳老頭的管樂造詣自然不必多說，他的書法，尤其是狂草也算得上一絕，所謂藝多不壓身，能得如此名師悉心指點，江古倫自是求之不得。
吳老頭不抽菸，卻嗜酒如命。用他的話來說，但凡不懂醉酒狂歌的音樂家，不算不是真正的音樂家。所謂好曲、瓊漿、美人、佳餚四者齊聚，便是人間莫大的幸事。而有曲無酒卻要比有曲無餚來得更加掃興，所以吳老頭的生命之中除了管樂，就是美酒。
江古倫不是沒想過孝敬老人一瓶好酒，可好一點的酒他哪兒買得起！差一點的又拿不出手，正愁悶時，赤龍倒是告訴他一個好法子。
在赤龍生活的那個年代，是可以用靈氣釀酒的，而且釀造出來的酒漿清醇爽口，芳香淑郁，淺嘗一口即可回味多時，嘴中似有百般味道不停迴轉，猶如餘音繞樑，三日不絕，實乃人間至品。
此酒的釀造方法極為簡單，買一壺很普通的酒放入聚靈壺中，過七七四十九個小時後再倒出，自然成了神話時代最普通最便宜的——百味靈液！
這個現讓江古倫極為激動，他差點就想立即煉製出上百個聚靈壺，然後大規模產銷這種被赤龍大肆吹捧的百味靈液。冷靜下來後才明白這個想法有些痴人說夢了，在這個知識經濟時代，品牌效應成為群眾追逐的重點。江古倫若是拿著那酒滿大街亂逛，看到衣著光鮮點的人就走上去死活要別人試試，這不是欠抽嘛！
再結合資金廣告策劃宣傳等等一系列的問題，江古倫頓時放棄了這賣酒的想法，還是老老實實做好自己的醫生本職。況且，現在那酒還沒有釀造出來呢……
………【第六十章 這玩意能喝嗎？】………
就這樣過了三天，國慶假期也終於來到。（）
趁著這難得的長假，周濤和朱彪都回家過節去了，賈翔也回了嶽麓區的家。而江古倫，他自然沒有回去，祖國六十週年大慶，父親一定是留在部隊的，而家中已經沒有了其他親人，回去除了跟幾個鐵磁聚聚，實在沒有其它樂趣，況且這邊還有些正經事要做，他脫不開身。
方大同陳巧梁芸三人也一併回去了，陳巧那小妮子聽說江古倫國慶假期不回家，也想要留下來，卻被家裡一通電話給強行召喚了回去，理由是出來讀了大半個月書，必須回去給她媽媽看看是不是缺胳膊少腿了。
川希雲是長沙人，因為家裡隔得太遠不太方便才在學校外租房子住，這國慶假期一到自然也回家去了。這些男的女的老的少的這麼一走，江古倫的生活變得很清靜。
祖國六十週年大慶非同小可，國家十分重視，各級政府領導也是積極響應號召。但任外面鬧得多兇，人們多麼興奮，江古倫我在巋然不動，大有吹皺一池春水，干卿何事的態
