浮雲落斜陽[術士手札壹]

第21部分 (第2/4頁)

通向劍修遺蹟的傳承。

以四兩撥千斤之力，加以空間穩定咒，鬱陽開啟了青石板，後面的確是一條長長的甬道，也許盡頭就是千年來人們想要的謎底。可是鬱陽關心的不是前面，而是頭頂的空間瞬移陣。雖然不知道為什麼劍修要把傳承陣法放在此處，但是鬱陽確實在頭頂上找到了那個劍修才可以透過的陣法。

在傳聞中不少人來找過闔閭的墓，秦始皇派人來過這裡，孫權也來過這裡，皆是無功而返。也不知道他們是否受到過頭頂陣法的影響，那時陣法力量要比現今大的多。所以不能向前面的墓道走去？

可這時候，鬱陽不再多想別的事情，打起全部精神，以劍入陣開啟了頭頂的傳送陣。之所以說這裡是只有劍修才能進入的陣法，因為它有一個先決條件，破陣要用本命之劍。

這個陣法以遠古的四宮五方天而成，陣法會因為四方而變化，五行衍生而移動，形成周而復始、生生不息之態。這種陣法的布成要以四個不同屬性的靈獸骨血為基，加以五位不同五行靈力的修士，注入不同的修士之力方可成陣。

成陣之難，使得破陣更難，而這個四宮五方天陣是為了選擇傳人，自然是要求劍修以力破陣，在絕對的大勢面前一切陣法便會應勢而破。

所謂大勢無招，問天派的修行以問道為主，哪怕是劍修修的也不是劍勢，而是劍心。所以傳授的時候，只有劈、刺、點、截、抹、挑、掃七個字，而在鬥法中，如何使用全憑自身領悟。

問天派希望門人在實戰中獲得真意，而非一味依靠前人，只有自身的本能，才能在危機時幫他們轉危為安。也只有一步一個腳印的前進，悟出道心，孕育劍心，才能讓他們在逆天的道路中，安穩地走向遠方。這種用心不可謂不用心良苦了。不知問天由何人所創，這樣以道心為本的信念，著實讓人佩服。

但是這樣的修煉方式並不適合太多人，道修悟出道心已是難事，更何況還要孕育劍心。這樣能成為問天的劍修並走下去的，皆是天資聰穎有又大毅力的修士。

鬱陽祭出飛劍在陣法中不斷運用七個劍勢，連綿不斷，應對四宮五天的變化。就在猛一用力將靈力灌進四方的陣位後，陣法出現了一絲停滯，就趁著這一瞬間他將劍劈入天宮位置，執行全身靈氣而入，“嘶嘶砰砰”在一刻的僵持中，二中氣息不斷的此消彼長，最終陣法的傳送點破陣而出，向鬱陽而去。

鬱陽即刻跳入傳送點中，來到了傳承之處。

作者有話要說：

☆、蘇杭雜記二則·劍池之陣（下）

這是一個被割裂的空間之地，只有四立方米大小的一個石洞，其中放了一塊玉簡，與一柄墨黑色的劍。沒有劍鞘也沒有劍柄，是突兀的一個劍身。

鬱陽看了玉簡，其中寥寥數語。大致是說這柄劍是遠古奇物煉製而成，被上古的梵玟與鳩熾這兩大劍修所用過，而後兩者得道大成。

為了幫助後人，兩人就將一些傳承封印在這之中。說也奇異，這柄劍可以容納不同的靈氣法力與傳承理念。有許多劍修嘗試，從劍中獲得傳承，有成有敗，而今他們就要離開這個世間了，他們的傳人會將這柄劍儲存下去，有緣人皆可試劍。

但是要注意，如果決定試試，成功自然是皆大歡喜，萬一要是敗了，那麼就要以身祭劍。而方法簡單，只要用修士的本命劍向墨劍砍去的同時，催動靈力就可以了。

鬱陽看著墨劍，只見它其中確有一種複雜的靈氣蘊藏，使它看上去既透明如玉石，但又在下一刻渾濁不清。到底要不要試劍，鬱陽猶豫了一瞬，就知道沒有退路了。幾年前師傅過世了，要走向更高的劍道，只能靠自己了。

這時候，可不能先離開找個幫手，請人護法再來試劍。別說還能不能找到一個與他同等實力的劍修，如果真如玉簡所言，劍來自遠古，那麼此間修士又能將他完好無損的救出來嗎？

而修行之途需要處處小心，卻決不可畏畏縮縮，懼怕前途險惡。也就是一個轉念，他深吸一口氣，用將清心玉護住心脈，執行靈氣向墨劍砍去。

轉眼鬱陽則是身處一片墨色之中，只聽見有一個聲音帶著強大的威壓在遠處傳來。“觀汝劍意獨道，道義堅毅，固有三問。”

“其一，所修何道？”

鬱陽想起從小父母雙亡，後來親人具失，跟隨著師傅已經有了十幾年的修行。他為何會踏入這條道路，是因為師傅的希望，還是因為天資過人，或者是對那個與天相爭的世界的嚮往，已經分不太清了。而當他踏入了修行的道路中，失去的是