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……
“你說你是瀛洲國君,可有憑證?”
劉策自然不會輕易相信織田幸子的話,畢竟一國之君,縱使是番邦也要確認仔細才行。
“嗨依,請軍督大人稍待!”
織田幸子聞言,答應一聲後,從懷中取出一片玉矽,雙手呈過頭頂,讓劉策前來確認。
陸羽上前一步從織田幸子手中取過玉矽遞到劉策跟前,劉策觸及玉矽瞬間就知道這片玉矽材質不是一般人能擁有的,而且玉矽之上紋路明確,再結合之前保安司呈交上來的那些做工精細的武士刀劍,也絕非一般瀛洲人能擁有的,不由心裡已經信了幾分。
“既然是一國之君,那還是請上座說話,無需行此大禮……”劉策對跪伏在地的幸子說道。
“多謝軍督大人……”織田幸子拜謝之後,便坐回之前的座位之上,很快又有人換來了嶄新的茶水。
織田幸子聞著那清香撲鼻的茶水,內心十分的滿意,心道不愧是禮儀大國,光這茶水一聞便知是上選之品。
劉策見此只是微微一笑,隨後對織田幸子說道:“恕本軍督冒昧,不知道現在該如何稱呼您?”
織田幸子忙道:“軍督大人,還是稱呼我為幸子吧,如今我漂泊在外,這國君身份實在無臉再提。”
劉策點點頭,然後對他說道:“既然這樣,那幸子小姐你和我詳細說說貴國國內情形吧,這樣本軍督才能考慮該不該準備出兵助你奪回王位。”
“多謝軍督大人!幸子定會對軍督大人知無不言!”
織田幸子姿態放的十分標準,並沒有因為劉策對自己稍有禮遇而得意忘形,多年的流浪漂泊生涯早就讓她知道該如何生存下去,尤其是在強者面前,現在自己唯一的資本就是那尚可的姿色和恭敬的態度。
在織田幸子的訴說下,劉策等人又對瀛洲那片地方有了一個新的認識。
按幸子所言,如今的瀛洲四島就和劉策前世的日本戰國時期十分相似,但卻又有很多顛覆自己三觀的奇葩存在……
首先,瀛洲版圖相當前世兩個日本這麼大小,不過這並沒有什麼卵用,因為他們相同地方就是瀛洲和古代日本都一樣,不是火山就是地震,要麼就時不時來幾場海嘯換換熟悉的口味,反正這生存條件是要多惡劣有多惡劣。
不過,由於這個世界的糧食農作物成熟週期都比較短,瀛洲四島雖然缺糧,倒也能讓島上近四千萬人勉強吃個半飽,至少不會輕易餓死。
俗話說,窮山惡水出刁民,這句話用在任何一個時代任何一個地方任何一個國家,哪怕換個空間都是通用的。
很快,有些人開始不滿足一天只吃一頓飯這種不上不下的日子,想著要過吃飽睡安穩的神仙日子,可糧食就這麼些,好不容易種些糧食快成熟了就給你來幾場地震海嘯外加火山什麼的,換誰都要崩潰。那怎麼辦呢?想活下去就只有去搶周圍人手裡的糧食。
很快的,從最初強壯搶弱小的,弱小隻能幹瞪眼,發展到弱小抱團反抗,擊退強壯保衛住自己那點口糧,再到後來風水輪流,弱小一方變強後反開始搶強壯的家底了,直至最後一個個手握“重兵”的“村長”誕生了。
而瀛洲四處那些個武士浪人經過幾代人的變遷後,各個都十分鬥勇好狠,而且心理也是極度扭曲變態。
如今,整個瀛洲四島約摸上千個“村長”,只要登高一呼,撒幾袋糧食下去,召集個百十號人就敢稱一方諸侯,甚至自封為王。
而且現在的瀛洲天天都有村與村之間互毆廝殺的事情發生,經過幾百年發展,已經不單單是為了糧食生存而戰,說到底已經成為一種生活中必不可少的習慣,醞釀成了“優良傳統”。
當然,在這些眾多的諸侯之中,有些“村長”就不再滿足與只是單純的打打殺殺,在滅村過程中漸漸壯大起來,直到發展成數千上萬人規模以後,一種叫野心的東西開始在他們心頭產生了。
而在這些“諸侯混戰”過程中,有些“村長”漸漸行成了一定規模,其中尤以四大勢力最為強盛,分別是島津家族、宮本家族、羽田家族以及伊藤家族,其中島津家族麾下八萬士兵最為強盛,這些家族的勢力存在直接威脅到了瀛洲君王對國家的統治力度。
那麼瀛洲國君的實力如何呢?很抱歉,跟劉策所知的前世日本戰國曆史相比,和德川幕府倒臺前的天皇地位差不多,甚至還要遠遠不如。
瀛洲的國都,京都城中軍隊除了君王的五千禁軍和皇室隨行護衛外,基本沒其他兵力了,這還