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身邊是一層紫sè的雲氣，雲氣中似乎有著龍型盤旋。
莊存業明白，這雲氣是梁山派宗門入門功法《紫雲化光行龍九變術》小成的標誌，也算是他這前身給自己留下的最後一點財富。
不過這東西只算是梁山派的入門東西，大成之後就要轉修梁山派的三種功法之一，與神道之術完全不合，如果再修行下去，甚至會影響以後神道之路。
為此莊存業只是低頭看了一眼，便從敕封之物中取出了七本道書與一塊玉符。
這七本道書正是神道之路最關鍵的神道六書《封神陣圖》、《御卒兵書》、《神道祭寶圖籙》、《香火凝金身》、《功德清光》、《氣運鎮壓》與針對水神專用的修行功法《水元籙》。
至於那塊玉符則是用來轉化本身功法的東西，根據說明這種東西使用的時間越早，轉化的效率就越好，如果在剛剛封神的瞬間使用，可以將原本的功力保留下來九成，如果拖上個兩三天，能有一半保留下來就算是相當了不起了。
對於其他人來說，這是一個選擇，因為放棄了自己宗門的東西，就等於放棄了以前的生活，甚至放棄了宗門的支援，但是對於莊存業來說卻沒有這樣的麻煩，他根本就不知道梁山派的山門往哪邊開。
將七本道書放在了一邊，莊存業直接便將玉符拍在了身上，隨後在莊存業的身邊傳來了一陣水波，他身邊紫sè的雲氣迅速地消失，一股清水從他的足下噴出，並且迅速向上，在他身邊三尺內形成了一片水雲。
在這水雲的刺激之下，敕封所送的銅印、銅符也迅速地飛出，落到莊存業手中，同時莊存業感覺到自己好像與羅江水域聯絡到了一起，羅江岸邊的三座神廟，羅江中的每一條魚蝦，每一片水草都在他的注視之下。
隨後莊存業便感覺身體一震，便被送到一處空間之中。
這個空間只有足球場大小，抬頭往上看是固定在空中的江水，如果細看還可以發現一些游魚在來回地遊動著。
空間的正中是莊存業控制水域的全域性圖，站在此圖之前，莊存業便明白，自己可以針對此圖進行佈陣，也可以藉著此圖zì yóu地觀察與來往於水域的每一個角落。
在空間的南面是一張石制的坐椅，坐椅前方是一個長三尺寬兩尺的水池，池中只有淺淺三指厚的清水，但莊存業卻可以感覺得出來，這些清水是傳說中的功德。
在北面則是三個三尺寬的案臺，每個案臺上都有著一尊與莊存業一模一樣的泥像，無數清煙從四面八方湧入泥像之中，同時一起湧來的還有各種各樣的祈禱，這正是吸引神廟香火的真正位置。
空間的西面則有著一個門一樣的存在，門上掛著一青一白兩個燈籠，這兩個燈籠可以吸引能轉化為府卒的存在，只不過青sè的那個吸引的是羅江水域中實力達標的水妖，而白sè的燈籠吸引的是被淹死的凡人。
空間的東面則是一片泥地，有著一個小小的苗圃，裡面種著一些草藥，甚至還有著一株比較高大的柳樹。
認真地看完空間的每一個角落之後，莊存業便坐到了石椅上盤算著自己下一步的行動了。
也許是受到了前世丁子書的影響，此時的莊存業並不是那麼的衝動，反而一面考慮著下一步的行動，一面翻看著剛剛到手的神道六書。
也正是因為這個原因，莊存業倒也知道了神道的一些禁忌與細節，同時也明白作為一名神詆，只有敕封時得到的銅印與銅符是不行的。
作為一名神詆與道人不一樣的地方在於，只要這位神詆可以完成他的本職任務，他就可以動用領地裡的所有力量來為自己祭煉法寶、佈置法陣，並且訓練鬼兵府卒，招收幕僚，借用一切的力量來壯大自己。
一開始也許神詆會打不過同等級的道人，但是隨時時間長了，神詆手中的法寶越來越多，影響的範圍越來越大，道人也就不再是神詆的對手。
這也正是神道最吸引人的地方之一。
當然神道之路也有危害，最少在上級神詆沒有隕落或是提升之前，神詆是無法提升的，甚至就算是位置出來了，也要由五六位神詆去搶，而且每百餘年就有一次考核，無法透過的話還會受到處罰，不像道人那樣逍遙自在。
就在莊存業感嘆此事之時，一個聲音遠遠地傳入耳中，“莊存業何在，快出來一見。”
………【第二章 舊敵】………
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