老衲還年輕

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有滄桑感，兩個比伍文定頭還大的門環上栓著白色的哈達，哈達還很新，門是牢牢的關著的，問問幾個附近的同學，說開始做功課的時候不準進，完了以後就直接鎖上了，都沒有看見裡面。伍文定想起中層幹部扎西，想找找他走個後門。

於是就一邊走走看看，一邊問問遇見的喇嘛扎西在哪，結果幸好有那個寫在本子上的藏文名字，扎西是個很常見的名字，就是吉祥的意思，寺廟裡少說也有10來個。路上還遇見了正和張嵐她們一起轉悠的林凌，看起來很熟絡了，她現在的注意力是大殿門外的兩頭犛牛，想過去摸，又害怕那個巨大的牛角和大碗口粗的牛蹄，很是為難。伍文定叫住正準備放寵物去發出友好資訊的林凌：“我要去找扎西，你去不去？”

林凌的注意力很快轉移：“他是這個廟的？”

“恩，忘記告訴你了，他還叫我找他去看活佛哦。”伍文定的口氣有點象喊林凌去看報國寺的金魚。

“活佛！”這個立馬拔高林凌數個旅遊等級的新遊覽專案，馬上讓她拋棄剛剛認識的新朋友毛毛和扭扭。

找到扎西的時候，他正從一個看起來外觀檔次排名前幾位的房子出來，很高興的說：“你們很快哦，沒有揹包了？找到地方住了？這裡是我師傅。”

伍文定笑：“找到了，就來找活佛了。”

扎西笑：“他還有事，我帶你們去他那邊等他。”

帶到附近一個外觀檔次繼續排名靠前的小院子外，上著鎖的，但是比較獨立，四四方方的，沒有像別的那樣一個院子挨一個院子，兩戶共用一堵牆。周圍還有一些樹，應該是松樹和柏樹，很有高僧氣派。

想到要見個高僧，伍文定和林凌整了下衣裝，扎西笑：“沒這麼麻煩的，活佛很好的。”

接著扎西說：“我去拿點水過來。”伍文定想到的是基督教的彈彈手指上的聖水的場景。林凌勤快的說去幫忙拿，伍文定就一個人在門口等。

門扇上有兩個個對稱的彩色圖案，很漂亮，伍文定決定這次回去做彙報作業的時候就偷懶做這個，於是先是相機拍下，然後，找出很少用速寫本，從邊角開始繪畫那複雜層疊的門廊結構，想好就以門這個主題做個作業搞定，效果應該不錯還很省事。

正在熱烈的搗鼓，一個小喇嘛走過來，15；6歲的樣子，先看看，接著就蹲下來看，最後乾脆靠著伍文定看，伍文定看他，他就對著伍文定咧嘴笑，牙齒很白。伍文定的門結構已經大體好，就順手在旁邊畫了個小喇嘛，雖然他不擅長這個，但是畢竟學了好些年，描出來的還是有點樣子的，小喇嘛看出來畫的是他，眉眼上也帶著笑，就笑得更開心，乾脆左手指著畫右手指自己。

還沒等交流什麼，扎西提著溫水瓶過來了，林凌也拿著一個，看見這邊兩個人其樂融融先行禮才說：“這麼快，你就認識仁波切了？”

林凌不解：“什麼切？”

伍文定炫耀：“活佛是我們喊的，藏胞自己是喊仁波切的。也？？他是活佛？”

小活佛眼睛呼溜呼溜轉，笑得很安詳，卻不說話。伍文定就雙手躬身合十行禮，林凌連忙放下溫水瓶有樣學樣。小活佛伸手摸摸兩人的頭頂，揮手示意扎西離開。扎西有點摸不著頭腦，就對伍文定笑笑，指指自己再指他來的那個院子，意思自己回去等他。伍文定也摸不著頭腦的點頭明白。

等扎西走了，小活佛就又笑起來，開啟院子門示意伍文定進去，林凌也當仁不讓的躡手躡腳跟進去。坐下就伍文定和小活佛就對著傻笑，林凌就一刻不停的用眼睛東看西看，很乾淨的兩層樓，窗明几淨，牆面有宗教掛畫，看得出來經常打掃，沒有太重的酥油味，看來通風很好，坐的地方是個類似北方炕一樣的大臺子，有軟墊，是明黃色的緞子做的，看來確實不是一般喇嘛，炕上的小桌子上一疊看起來非常古舊的經文橫放著，寬三十厘米，高五，六厘米，看過的就立在前面的裝經文的盒子上靠著，就好像一個超級寬屏，又超級矮的筆記本一樣，看來小活佛平時就坐在這裡唸經，旁邊有一個裝飾了很多東西的手搖轉經輪，主體是深紅木色手柄，金色輪體，紅色的珊瑚珠和藍色的松耳石以及綠色的什麼石頭鑲嵌得美輪美奐，金色鏈子上的梭形吊墜已經磨得鋥亮。林凌的眼睛就盯住了，坐立不安的，想去摸又知道不能摸，就拿說話的大眼睛去瞟伍文定，伍文定一看那個小貓抓心的樣子就想笑，對著小活佛指指那個轉經輪，又指指林凌，小活佛就拿給伍文定，轉交到林凌手裡，這個姑娘就安靜下來，輕輕的撫摸著不知道經歷多少歲月的豪華版，也