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和雲瀾整晚睡得很不踏實，在夢中他們的心也是揪著的。等被人喚醒，說電臺已經傳來勝利的訊息，他兩人再也睡不著了，立即起床為海盜俘虜上島之後的淨化檢疫做準備。
先遣隊規定凡是本時空的新丁上島，不管是俘虜過來的，還是移民過來的，一律必須經過淨化所的淨化。
淨化所在離港灣碼頭不遠的一個比較封閉的海灣內，淨化所就設立在海灣內的沙灘上。這裡除了西南方向面向大海，其餘周圍全是小山。要想透過這裡進入島內，只能攀爬剛剛用炸藥開闢的一條陡峭山路。山路的盡頭就是設立在坡上的檢疫營，一個接近完工的新丁檢疫訓練基地。因為這個海灣專門用來淨化，所以被定名為淨化灣。
經過淨化的土著將進入檢疫營進行檢疫教育，檢疫營分為訓練營、訓誡營、衛生營三塊區域。
訓練營主要是用來培訓新兵，不過現在還在加班加點的施工當中，等施工完畢，這裡將能容納1500人同時訓練，先遣隊計劃所有招募過來的移民、以及願意投誠的俘虜，全都在這裡接受新兵訓練兩個月。
訓誡營就是專為俘虜以及不服管教的移民設立的，衛生營是給體檢時發現患有傳染病的土著新丁準備的。從控制區和傳染期出來，新丁可以轉到訓練區接受培訓。
訓練營內有許多已經建好的房屋，現在暫時被用來安置早就淨化檢疫合格的漁民及其家屬。凌晨一點時分，歷爵思穿過訓練營大操場，來到一排房屋前面，敲響其中一扇房門，把漁民隊隊長吳勝和他老婆陳阿妹從夢中給喚醒。
吳勝原本沒名字，因為家中排行老大，被喚叫吳阿大。吳阿大他們是福建過來的漁民，幾年之前因為在海上打漁遭遇大風浪，被吹到東極海域。劫後餘生的吳阿大等人見島上有一荒廢小廟，廟下有一大水塘，就稱廟為“廟子”，稱水塘為“湖”，把島稱作為廟子湖島。
他們貪圖舟山海域這邊漁產豐富，又沒官府漁霸壓榨，就從福建接過父母妻兒在廟子湖安上了家。吳阿大做了廟子湖島的漁民老大之後，就自己取名為吳勝。
一個半月前毛闢帶人乘坐快船突擊東極海域，從廟子湖、青浜島、黃興島等處把他們全都抓關到了檢疫碼頭那個封閉的海灣。吳勝等人雖然極力反抗，但毛闢帶著麥克蘭、陳御等格鬥高手，同時使用防狼噴霧劑和電棍，漁民們只能一個個束手就擒。
吳勝等人被抓之後，第一個迎接他們的是範華帶隊的醫療檢疫組。武力鎮壓之下，漁民們的頭髮體毛一個個全給剃光。隨著辮子之類的毛髮全給剪去，桀驁不馴的漁民們全都又驚又懼，一下就老實起來。
全身被徹底清潔之後，漁民全都換上發給他們的大褲衩、白色t恤衫、配布腰帶的黑色牛仔褲。當從屋子裡面出來，吳勝看到從老到小，不管是漁家阿婆還是漁家小妹，所有女性包括自己的老婆陳阿妹，全都剪成範華、陳御那樣的齊頸短髮，上身衣服也和自己身上的衣服有些類似，只是多了些素花，內裡也多了一件花草紋樣的素色肚兜，褲子是一樣的黑色牛仔褲。
對於衛生檢疫的問題，穿越團隊曾經激烈爭論了很久。加強控制區內的衛生檢疫，這個沒人反對，但是對強迫所有土著剃光毛髮，反對的聲音非常強烈。
首先雲瀾就堅決反對這種不分青紅皂白，對所有土著一律進行剃光淨化的行為。他說：“對沒有蝨子跳蚤的女性，也一律剃光頭髮，這是一種傷害，是高高在上的殖民統治者對土著居民的一種侮辱。古代中國人衛生觀念不差，如果沒有戰亂，沒有顛沛流離，他們的衛生習慣比那些一生只洗三次澡的歐洲流氓強幾百倍。”
王鐵錘也十分贊同雲瀾的觀點，他說：“西方殖民者，把土著人當成猴子，認為土著就是骯髒，不衛生的代名詞。但我們不是，我們穿越到1854年不是去殖民，我們是為了讓華夏的光芒照耀全球。要做到這一點，光靠我們穿越過去的幾百人幾千人，那是遠遠不夠的，這就需要發動千千萬萬的民眾，檢疫淨化雖然是小問題，但反映出我們對土著人的態度。”
司馬曄代表醫療組發表意見，他說：“家庭衛生和個人衛生，觀念是一方面，更重要的是窮。如果經常換洗衣物，經常洗澡洗頭，跳蚤、蝨子肯定不會有。背井離鄉、顛沛流離的土著全都很窮，根本沒有講究衛生的條件。光剪頭髮、光燒衣服是沒用的，最終解決方案只有是讓人民安定下來、富裕起來。具體到一時的措施，可以剪短頭髮，用土鹼洗頭，衣服煮沸處理。”
最後白寶湘一錘定音，穿越初期，穿越眾核心控制區內的土
