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婚，閤家同心。盟誓發願，百年不分。畢生恩愛，相敬如賓。生養興祚，昌榮家門。天地其佑，祖先其知，告於四方賓朋！”
壺中子很是得意，執委會把見證出生、婚姻、死亡的職責全交給了自然道，這下子他大發了！
一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜之後，歡快的《花好月圓》樂曲響起，馬嘉義和韓雨墨在儐相的協助下，同牢合巹、解纓結髮。
同牢合巹就是夫婦共食一牲之肉，共飲一杯之酒，以示平等、合體。
解纓結髮不見於周禮，是漢代以後才出現的一種漢人獨有的婚禮儀式。新郎新娘將頭髮的一縷束在一起，寓意夫婦同體，永結同心。
頌者齊聲歡唱，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”
壺中子從儐相手中接過結婚證書，分別頒給新郎新娘，然後大聲宣告，“現在我以上天的名義，宣佈馬嘉義、韓雨墨正式成為合法夫妻。大禮告成！”
全場掌聲雷動，一片歡呼。同時屋外也響起了震耳欲聾的鞭炮聲。
儀禮結束之後，酒宴正式開始。
看著錢水廷帶著艾貝貝樂呵呵的過來敬酒，韓雨墨端著酒杯就要一飲而盡，馬嘉義趕緊捅了她一下，“首輔大人敬酒，我們夫婦自當從命。只是我有個問題。”
按照團隊編撰的《儀禮》，婚禮屬於五禮中的嘉禮，馬嘉義、韓墨雨做了第一個試驗的小白鼠。
婚禮搞得如此排場，新娘韓雨墨自然很是歡喜，但新郎官馬嘉義就不太樂意。
聽說婚禮加宴會的費用全由自己負責，不喜歡繁瑣的馬嘉義找上了錢水廷，“把我當個小白鼠，這所有的費用就應該優惠減免。”
錢水廷哈哈一笑，“這沒問題，你把收到的紅包，全交給書叢就行了。”
“紅包~”
馬嘉義臉色有些發苦，他受到紅包遠遠超過婚禮需要的費用。
“新郎官啊，這時候怎麼能小氣。”錢水廷滿臉放亮，“錢就是個王八蛋，結婚的時候不花，你什麼時候花。”
收費的事情本就是錢水廷一力提出的，他自然不會鬆口。
穿越幹部的月收入一般都在一百大洋左右，土著官員工資大約是六十元，普通人員也在五元上下，穿越團隊十二月工資一項就發放了二十多萬。
錢水廷管理財務，不光考慮發錢，他更關心人們的消費。在他看來，文化產業也可以作為一大生財利器，進入到消費市場。
雲瀾與自己的父母親，繆步瀛一家坐在一張桌上，桃園知縣沈嶽遠遠的看著，心中很是不爽。
昨天沈嶽一到釣魚臺，就去拜訪身為桃園縣委書記的雲瀾。只是雲瀾手頭工作特多，說是有時間再找沈嶽聊天，一直到現在也沒見雲瀾過來找他。
看著雲瀾在酒桌上談笑很歡，沈嶽一想，算了，不管怎麼說這也是執委會委員，自己的頂頭上司，還是自己主動一點吧。
看著桃園知縣沈嶽端著杯子走來，雲瀾用力拍了一下自己的腦袋，忘事了！自己明天就要下到桃園縣工作，但他這段時間忙著安排婚禮，忙著安排會議，忙著朝廷政務，還忙著借酒澆愁，一直沒得空與沈嶽溝通交流。
他趕緊站了起來，向沈嶽連聲請罪，兩人閃到一旁交談起來。
繆步瀛扭頭看了沈嶽一眼，雲東明笑著解釋了一下。
“去桃園縣工作？！”繆步瀛有些狐疑，雲瀾難道被貶官了。
繆步瀛屬於被俘人員，雖說已經被安排到禮部文史館做參事，又在國子監充當老師，但政務上的訊息很是閉塞，他也從不主動關心。
“小云還年輕，需要磨練，百里侯要能做好，對他今後的幫助小不了。”
桃園地區在清雍正年間，仍為原住民棲居聚集之所。1737年（乾隆二年），廣東移民薛啟隆率眾入墾桃園地區，拓墾範圍東自龜侖嶺（龜山），西達崁仔腳（內壢），北起南崁，南至霄裡一帶。後有移民於此遍植桃樹，桃花齊開時節，花海如雲，乃改稱“桃仔園”，此為桃園縣縣名之由來。又因桃園溪澗密佈，漢人築堡防衛，因此又名“桃澗堡”。
在中國大陸移民開始大量移入後，閩籍人士多聚於今桃園市與附近之沿海地帶，而粵籍人士則聚於靠內陸的中壢、平鎮、楊梅、龍潭及沿海的觀音、新屋，這種依籍貫分居的現象壁壘分明。由於族系之繁複，以及清治前期將北臺灣視為邊
