乃孕中和

第15部分 (第1/4頁)

王開遠啞口無言，想得腦中一片糊塗。

杜澤海也是頗為心亂，說道：“鞦韆乃是旁枝末節，一時參悟不透，便先暫且擱置，rì後再說”。

又道：“今rì之行，有兩件事物需要稍作解釋。其一便是‘拜月亭’，我一直覺得耳熟，似曾哪裡聽過，卻總是苦思無果，今rì親臨後，看那奔放狂野的三個大字後，隱隱憶起少年時，曾聽前輩提及，似乎是百年前，西南外域出一魔頭，名曰‘拜月……邪神’，委實記不清了。其人武功絕高，萬軍叢中來去自如，百年前苗漢那場‘寶慶之戰’，便是此人主謀”。

白松逍也道：“‘寶慶之戰’史書有記，我也有耳聞，當時苗人兇悍，一直打到湘中寶慶城附近，我漢人才集多方之力，擋住苗兵，並一舉反擊至平南府，這也是苗漢兩族最近、最慘烈的一場爭鬥，實不知竟是江湖人士促成”。

杜澤海苦笑道：“人老了，腦子不中用，也不知記得有無偏差，所以未敢貿然說出。那另一事物便是‘定天石’，也是少時耳聞，傳說此石，乃是千年魔王意yù顛倒乾坤，上天庭挑戰眾神，不敵，形神俱毀，周身魔血卻聚煉成石，重返人間，便是這‘定天石’，質地堅硬無比，如能製成兵器，則非人間萬物所能抵擋。未曾想過竟真有此石，並且如此之大，名字卻是苗文”。

三人聽得聚jīng會神，杜澤海便停了停，繼續說道：“今rì在鬼山木屋頂部，初現敵蹤，卻是三個腳印，看足尖方向，應是敵人雙足站定屋頂一角，見我等yù來，便回身單腳點‘地’，飛身上樹，借力騰挪，輾轉而去。因腳印窄小，密林枝杈交錯纖細，所以推斷其身形瘦小，看鞋印式樣，並非女子”。

杜澤海輕嘆一聲道：“我等遠來，人地生疏，又有人暗中虎視眈眈，局面甚是不利，此地也遠較中原兇險。如今之計，更需謹慎堅忍，非常時期當用非常手段。這一戰或許便是白雲堡幾十年來，最為嚴峻的一場考驗。”

四人心頭都是一片沉重。

第二rì，打起jīng神，充分準備之後，決定去鬼樓找巫女。除了昨rì的十九人外，又多帶了六名jīng英護衛。

進得苗寨，在遠處一看鬼樓，就覺得不對，樓下守衛的兩名黑衣人竟然不見了。

走到樓前，四周寂靜，上樓一看，也是無人，無計可施，只好離開。

白雲依原想看看親姐姐般的巫女，說說心裡的迷茫，期盼她的指引，偏生她也無蹤，好不失落。

王開遠心中一動，拿著腰牌和嚮導一起找到苗兵，詢問鬼樓情況。苗兵見有腰牌，這才如實相告，原來兩個多月前，一夜功夫，鬼樓突然人影皆無。傳說是巫女帶著天兵天將，重又迴天上修煉仙法去了。

眾人得知後，只好一臉愁容地先回客棧。

午後，王開遠見兩個正主都消失無蹤，難道大隊人馬千里迢迢而來，卻要無功而返，如何能甘心。便提議去找鎮司聊聊，或有發現。眾人別無他法，姑且一試，杜澤海相陪，帶著嚮導和兩名護衛去了。

寒暄完畢，王開遠問鎮司道：“我前次來鎮，曾去鬼樓求助，得巫女指點，大功告成。此次再來，有友相求，為何人去樓空？”。

鎮司說：“我也不知，也可能如民間相傳一般，巫女另地修行去了”。

他又問：“那如何才能訪到巫女？”。

鎮司回：“那可無人能知了”。

王開遠又問：“巫女當初來鎮，救民於水火，鎮司難道不知她來自何方？”。

鎮司解答：“巫女聲名遠播，能來我小鎮布法，我自當歡迎”。

王開遠再問：“那巫女常住之樓，是何人建造？”。

鎮司道：“自是她的隨從建造”。

一旁的杜澤海突然問：“巫女所住的苗寨，是何族所有？”。

鎮司答：“即是我侗族所有”。

杜澤海又問：“巫女所屬何族？”。

鎮司詫異道：“巫女為天神轉世，可稱神族”。

王開遠追問：“巫女隨從，黑衣黑褲是何族裝束？”。

鎮司道：“不知”。

王開遠皺眉不語。

杜澤海知道，貪財之人必定怕死，於是從懷中掏出一錠紋銀，託於掌心，也不言語。

鎮司不解，好奇相望。

無人觸碰，卻見那銀兩竟脫離掌心，慢慢地飄了起來，一點點的向上升，越升越高。王開遠在旁也是似懂非懂，知道應是一門高深武功，內力透掌而出