大天庭提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
鳳陽鎮土地廟，陣陣稚嫩的誦讀道經之聲傳岀，引得一眾百姓驚訝不已。
這自是在培養一眾孩童的道『性』根骨。
這所謂的道『性』根骨便是對於道藏的理解程度，心『性』修養程度，同一本道藏經書，在同樣的時間內，理解的程度越深，這道『性』根骨自是越好！
廟祝這一職業，本身必是要熟讀諸多道藏，心『性』修養也必然要夠好，不然，長期下去，必然走火入魔，誤入歧道。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始﹔有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教﹔萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜﹔不見可欲，使民心不『亂』。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”
土地廟內，李恆手棒著一本道德經，誦讀道。
李恆誦讀一遍，又逐句講解一遍。
李恆之所以如此，親自教導，一來除了自己，也無有什麼人能夠擔任，二來這誦讀講解道經，對於自身也是好處多多的。
雖說道藏無數，但最終李恆還是選擇了道德經這一本經書，與其他道藏相比較而言，這一本道德經其中所蘊含的道理，與廟祝這一職業無疑更為合適。
道德經可以說是善人的經書。它以大部分內容勸告人們要慈善儉樸、謙虛處下、忍讓不爭、公正無私、淡泊名利、知足常樂；教導人們要誠實守信、和藹可親、和平相處、互相幫助、寬容大度、以德報怨、先人後己、捨己為人；鼓勵人們無為守靜、順其自然、清心寡慾、修道修德；告誡人們不要發動戰爭、不要干預自然；引導人們正確地認識世界、積極地面對人生……
一時之間，這到是成為了鳳陽鎮上一道亮麗的風景，每天悠揚，而又稚嫩的誦經聲，在土地廟上空回『蕩』，宛若仙音一般洗滌人心，洗盡一切塵埃！
不過，這只是這些小道童的每日的必要功課罷了！後續必然要增加的。
按照李恆設想中的廟祝，一個廟祝必須會做法事，解籤，熟讀道藏，神打，這種種技能，不然何以收集香火。
這五種技能中，最後一個最為容，只要各廟祝領取一枚神打術技能種子，便能夠籍此請神祗神力降臨。
李恆看了時辰，說道：“好了！今天的功課就到這，回去好好完成作業。”
“道主仙安。”
這功課一完，文才與秋生瞬間打鬧起來，李恆見狀，眉頭一皺。
正在打鬧的文才與秋生見著李恆臉『色』要變黑的樣子，渾身一顫，趕緊離去了，彷彿背後有一隻大妖在追殺他們在樣。
“呼！好可怕！”二人抹了一把冷汗道。
文才喘著氣道：“還好咱倆跑得快，不然就慘了！”
“文才，咱們下次不要在那裡打鬧，原始道長髮火的樣子實在是太可怕了。”
原來，李恆開始培養廟祝，這麼大的事情自是瞞不過九叔的，九叔得知，便將文才與秋生塞了進來。
讓他們二人在這裡學習一點，不然二人整天在鎮上『亂』『蕩』，搞事情，修煉方面簡直一踏糊塗，實在是太丟臉了。
九叔將文才與秋生塞進來，讓李恆順便管教一下，讓二人收收『性』子。
李恆對此當然不會有什麼意見的，本身培養廟祝，所展視岀來，不過是一些基礎罷了，再說了九叔對自己也幫了不少，這忙當然不會拒絕了。
這樣一來，文才與秋生二便到了李恆座下聽講，因為講的本就是基礎，文才與秋生自然是學過的，只是基礎不夠紮實罷了！
九叔的意思也是讓文才與秋生將基礎知識弄紮實，對於文才與秋生的缺點，李恆也明白，是以，李恆也是有針對『性』講。
結果到好，文才與秋生一聽，這些我們學過了，二人便嘻嘻哈哈在打鬧，散漫可見一般。
李恆見狀，臉『色』就是一黑，結果就是二人被李恆狠狠收拾了一番，二人被收拾狠了，哪裡還敢再犯。
這兩臭小子就是欠收拾，三天不打，就上房揭瓦。
